قال النجاشي و العلّامة في ترجمة ابنه داود: روى أبوه، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام. انتهى. و القاسم هذا مع مولانا الصادق عليه السّلام ابنا خالة؛ كما تقدّم في أبيه إسحاق.

و في كتاب زيد الزرّاد ص 3 عن عبد اللّه بن إبراهيم بن أبي عمرو، عن القاسم هذا، عن أبيه، عن جدّه، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله- الخ.

11693- القاسم بن إسماعيل:

روى أبان بن تغلب في كتابه، عنه، عن عبيس بن هاشم- الخ؛ كما في آخر السرائر، و كمبا ج 14/ 707، و جد ج 64/ 226.

11694- القاسم بن إسماعيل أبو ذكوان:

لم يذكروه. وقع في طريق الصدوق في العيون ج 2/ 87 عن محمّد بن يحيى الصولي، عنه، عن إبراهيم بن العبّاس، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام، حديث وصف القرآن.

و فيه ص 129 عنه قال: حدّثنا أبو ذكوان القاسم بن إسماعيل بسيراف سنة 285، عن إبراهيم بن العبّاس الصولي سنة 227، عنه، حديث تفسير النعيم في الآية الدالّ على حسنه و كماله المذكور في كتابنا مستدرك السفينة ج 10/ 102 لغة «نعم».

و فيه ص 130 بهذا الإسناد عنه حديث ذمّ الدّنيا. و ص 131 بهذا الإسناد حديث آخر. و أحاديث آخر فيه ص 178 و 180 و 237 و 245، و كتاب التوحيد ص 293. و يستفاد من رواياته حسن عقيدته.

11695- القاسم بن إسماعيل الأنباريّ أبو المنذر القرشيّ:

لم يذكروه. وقع في طريق الشيخ في أماليه ج 2/ 196 عن أحمد بن عيسى بن محمّد، عنه، عن إبراهيم بن عبد الحميد، حديث معنى إخلاص كلمة التوحيد، و أنّه العمل و حبّ أهل البيت.

و فيه ص 211 عن أبي المفضّل، عن حميد بن زياد، عنه، عن عبد اللّه بن جبلة.