هو
أخو محمّد البرقي و الحسن. و تقدّم حفيده عليّ بن العلاء.
11553-
الفضل الخزّاز المدائنيّ:
لم
يذكروه. هو مولى خديجة بنت محمّد أبي جعفر عليه السّلام. روى في الكافي ج 1 باب
مولد الصاحب عليه السّلام ص 518 عن عليّ بن محمّد، عنه، نقل وصول الوظائف المقرّرة
من العسكري عليه السّلام على الطالبيّين. فوردت الوظائف على من ثبت منهم على القول
بالولد (يعني الحجّة عليه السّلام) و قطع عن الباقين.
11554-
الفضل بن دكين بن حمّاد بن زهير أبو نعيم حافظ:
رجل
مشهور من علماء الحديث؛ كما قاله الشهيد الثاني فيما حكي عنه. و اسم دكين عمرو. و
يشهد لقوله: «و إنّه كان يتشيّع و كان يكتم ذلك» ما في جد ج 39/ 279، و كمبا ج 9/
409.
جملة
من رواياته الدالّة على كونه إماميّا حسن العقيدة في أمالي الشيخ ج 1/ 70 بإسناده،
عن محمّد بن تسنيم الورّاق، عنه، عن مقاتل بن سليمان، حديث تفسير قوله تعالى:
«وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» بعليّ عليه السّلام و شيعته و هم
السّابقون إلى الجنّة المقرّبون من اللّه- الخ.
و
فيه ج 2/ 90 عن إسحاق بن يسار، عنه، الحديث العلوي عليه السّلام: أنّه عهد إليّ
النبيّ الأمّيّ أنّ الأمّة ستغدر بك بعدي.
و
منها: في أمالي الصدوق ص 131 بإسناده، عن أحمد بن هلال، عنه، عن معمر بن راشد، عن
مولانا الصادق عليه السّلام، حديث مجيء اليهوديّ و سؤاله عن النبي صلّى اللّه
عليه و آله: أنت أفضل أم موسى بن عمران؟ و قوله: إنّ آدم لمّا أصاب الخطيئة، كانت
توبته أن قال: اللهمّ إنّي أسألك بحقّ محمّد و آل محمّد لمّا غفرت لي. فغفرها
اللّه له. و كذلك نوح و إبراهيم و موسى- الخ.