لم
يذكروه. وقع في طريق ابن قولويه القمّي عن سلمة بن الخطّاب، عنه، عن عبد اللّه بن
القاسم بن الحارث، عن داود الرقّي؛ كما تقدّم في عبد اللّه بن القاسم.
و
وقع في طريق الطبري في دلائله ص 232 عن محمّد بن عيسى، عنه مع صفوان بن يحيى و
غيرهما من الأجلّة.
و
وقع في طريق ابن قولويه في كامل الزيارة، عن سلمة بن الخطّاب، عن عبد اللّه بن
الخطّاب، عنه، عن منيع بن الحجّاج، عن يونس بن عبد الرحمن- الخ.
الكامل
ص 287 و 292، و مثله في كمبا ج 22/ 108.
و
بسند آخر عن محمّد بن يحيى العطّار، عن حمدان بن سليمان، عنه، عن منيع- الخ. فيه ص
108، و جد ج 101/ 6.
و
في الكافي ج 4 باب النوادر من كتاب المزار ص 589 عن محمّد بن يحيى، عن سلمة بن
الخطّاب، عن عبد اللّه بن الخطّاب، عنه، عن مسمع، عن يونس بن عبد الرحمن- الخ.
8669-
عبد اللّه بن محمّد الشاميّ أبو محمّد الدمشقيّ:
عن
النجاشي التنبيه على ضعفه. و روى البرقي، عن البزنطي، عنه، عن حسين بن حنظلة، عن
أحدهما عليهما السّلام قال: السمك يذيب الجسد. كمبا ج 14/ 782، و جد ج 65/ 207، و
سن ج 2/ 476.
و
في الكافي ج 6/ 319 عن البزنطي، عنه، عنه، فائدة الكباب و نفعه.
و
عدّه الشيخ من أصحاب العسكري عليه السّلام.
8670-
عبد اللّه بن محمّد الصائغ أبو القاسم:
روى
عنه الصدوق مترضّيا؛ كما قاله المامقاني و قال: و يكنّيه بأبي القاسم.
روى
الصدوق في الخصال ج 2/ 76 عنه خمس روايات عن محمّد بن سعيد و غيره و لم أجد فيه
ترضّيه.