روى الصدوق، عنه، عن عبد اللّه بن زيدان، حديث الفضائل؛ كما تقدّم في عبد اللّه بن زيدان.

و روى الصدوق أيضا، عنه و عليّ بن عبد اللّه الورّاق معا، عن سعد بن عبد اللّه. المعاني ص 42 مكرّرا، و التوحيد باب القضاء و القدر.

و في المعاني ص 355 عنه، عن جعفر بن محمّد بن الحسن بن جعفر- الخ.

و في العلل ج 1/ 138 عنه، عن محمّد بن عبد اللّه بن عامر- الخ، و مثله في الأمالي ص 347، و في ك باب 30 عنه، عن محمّد بن عبد اللّه الحضرمي.

و هذه الروايات تدلّ على حسن عقيدته. و كذا ما رواه عنه في دلائل الإمامة للطبري ص 7، و جد ج 18/ 343، و ج 39/ 218 و 337، و كمبا ج 6/ 381، و ج 9/ 394 و 422.

10360- عليّ بن محمّد بن الحسن الكاتب أبو الحسن:

لم يذكروه. روى المفيد، عنه؛ كما في أمالي الشيخ ج 1/ 24، و بشا ص 88 و 104 و 112 و 247، و أمالي المفيد مج 11 ص 56، و مج 15 ص 73، و مج 16 ص 79، و مج 18 ص 86، و مج 21 ص 100، و مج 35 ص 173، و مج 36 ص 180.

و لعلّه ابن محمّد بن الحسن بن الحسين بن بابويه القمّي الشيخ نجم الدين أبو الحسن الفاضل.

10361- عليّ بن محمّد بن الحسن بن كاس القاضي النخعيّ:

لم يذكروه. وقع في طريق الشيخ في أماليه ج 2/ 103 عن أبي المفضّل، عنه، عن جدّه سليم بن إبراهيم بن عبيد المحاربي- الخ. و نقله في كمبا ج 14/ 363، و جد ج 60/ 298. و في موضعين من أمالي الشيخ: عليّ بن محمّد بن الحسين؛ كما سيأتي.

10362- عليّ بن محمّد بن الحسن اللؤلؤيّ:

لم يذكروه. وقع في طريق الصدوق في العلل ج 1/ 165 عن فرات بن إبراهيم الكوفي، عنه، عن عليّ بن نوح الحنائي، عن أبيه، رواية شريفة في الفضائل. و رواه‌