و روى الكليني، عنه، عن أبيه و غيره. الكافي باب السمك، و باب الخلّ، و باب التفّاح، و باب الرّمّان، و باب الكرّاث، و باب البصل. كا ج 3/ 23، و ج 6/ 472 و 323 و 329 و 355 و 354 و 365 و 374 و 482 و 417، و جد ج 67/ 160، و ج 11/ 68 و 67، و كتاب الإيمان ص 43، و كمبا ج 5/ 18.

و في باب الخضاب من كتاب الزّي عنه و محمّد بن الحسن، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر. و مثل ذلك الأخير في باب قلّة عدد المؤمنين من كتاب الإيمان، و باب النبيذ من كتاب الأشربة. و الظاهر أنّ محمّد بن الحسن هو ابن الوليد؛ لرواية كامل الزيارات باب 2 عن ابن الوليد و محمّد بن يعقوب، عنه، عن إبراهيم بن إسحاق.

10338- عليّ بن محمّد التستريّ:

لم يذكروه. روى أبو عبد اللّه بن عيّاش، عنه، عن محمّد بن الليث المكّي حديث الأربعة أيّام الّتي تصام في السنة؛ كما في يب ج 4 في هذا الباب ص 305.

10339- عليّ بن محمّد الجبّائيّ:

لم يذكروه. روى سلامة بن محمّد، عنه، عن أحمد بن هلال. يب ج 6 باب فضل زيارة الحسين عليه السّلام ص 51.

10340- عليّ بن محمّد الجنابيّ:

هو عليّ بن محمّد بن أبي القاسم المذكور.

10341- عليّ بن محمّد بن جعفر بن أحمد بن عنبسة مولى الرشيد:

روى الصدوق في الخصال ج 2/ 27 عن محمّد بن أحمد البغدادي الورّاق، عنه، عن دارم بن قبيصة، عن مولانا الرّضا عليه السّلام- الخ. و فيه ص 31 بهذا الإسناد مثله سواء. و بهذا الإسناد رواية اخرى.

و يأتي أيضا بعنوان عليّ بن محمّد بن عنبسة.

و لعلّه متّحد مع عليّ بن محمّد بن جعفر بن عنبسة المعدود من الضعفاء. له كتاب الكامل و هو راوي كتب دارم و كتابي أبيه محمّد بن جعفر.