و
روى نصر بن مزاحم، عن يحيى بن يعلى الأسلمي، عنه، عن الأصبغ ص 322، و بشا ص 106. و
سائر رواياته فيه ص 161، و دلائل الإمامة للطبري ص 4.
و
روى حنان بن سدير، عن عليّ بن الحزوّر، عن الأصبغ بن نباتة. ك ط جديد باب 26 ح 13
ص 303.
و
روى محمّد بن أبي حمزة، عنه، عن الأصبغ بن نباتة. في يب ج 2 باب كيفيّة الصلاة ص
314 ح 1277. و يقال له: عليّ بن أبي فاطمة.
9798-
عليّ بن حزوّر الكناسيّ:
كان
يقول بمحمّد بن الحنفيّة إلّا أنّه كان من رواة النّاس. نقله كش عن محمّد بن
مسعود، عن عليّ بن الحسن بن فضّال.
9799-
عليّ بن حسّان الزبيديّ:
هو
عليّ بن أبي المغيرة المذكور.
9800-
عليّ بن حسّان بن كثير الهاشميّ:
يروي
عن عمّه عبد الرحمن بن كثير. استضعفوه و نسبوه إلى الغلوّ. قالوا: و له كتاب تفسير
الباطن تخليط كلّه.
9801-
عليّ بن حسّان الواسطيّ:
هو
المعروف بالعمش أو بالأعمش؛ كما في إثبات المسعودي ص 186. ثقة.
قاله
المج تبعا لابن فضّال و ابن الغضائري و غيرهما.
و
بالجملة عمّر أكثر من مائة سنة. روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام؛ كما قاله
النجاشي.
أقول:
و روى محمّد بن الحسن الصفّار، عن عليّ بن حسّان قال: سئل الرّضا عليه السّلام في
إتيان قبر أبي الحسن موسى عليه السّلام- الخ. ثمّ ذكر كيفيّة الزيارة. العيون ج 2/
271.
و
ذكره الصدوق في مشيخة الفقيه في المعتمدين. روى أصله محمّد بن الحسن