الكوفة: إنّ فاطمة أحصنت فرجها فحرّم اللّه ذريّتها على النار؟ ذاك للحسن و الحسين خاصّة. إن كنت ترى أنّك تعصى اللّه و تدخل الجنّة، و موسى بن جعفر عليه السلام أطاع اللّه و دخل الجنّة فأنت إذا أكرم على اللّه عزّ و جلّ من موسى بن جعفر عليه السلام! و اللّه ما ينال أحد ما عند اللّه عزّ و جلّ إلّا بطاعته، و زعمت أنّك تناله بمعصيته، فبئس ما زعمت.

فقال له زيد: أنا أخوك و ابن أبيك. فقال له أبو الحسن عليه السلام: أنت أخي ما أطعت اللّه عزّ و جلّ. إنّ نوحا قال: «رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَ إِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَ أَنْتَ أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ» فقال اللّه عزّ و جلّ: «يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ» فأخرجه اللّه عزّ و جلّ من أن يكون من أهله بمعصيته. كمبا ج 20/ 58، و جد ج 96/ 223.

و للرضا عليه السلام عليه تعنيفات و توبيخات. ج 96/ 224 و 221. و في السفينة ما يتعلّق به.

جملة من رواياته نظير ذلك في كمبا ج 10/ 65، و جد ج 43/ 230.

روايته عن أبيه، عن جدّه خطبة فاطمة الصغرى في الكوفة. جد ج 45/ 110، و كمبا ج 10/ 218.

جملة من رواياته في كتاب الطهارة ص 118، و كمبا ج 9/ 532، و جد ج 81/ 112، و ج 41/ 105.

و في الخصال ج 1 باب الستّة ص 163 عن بكر بن أحمد القصري، عنه، عن أبيه موسى الكاظم عليه السلام. و فيه ج 2 باب العشرة ص 51 عن عبد اللّه بن الضحّاك، عنه، عن أبيه. و سائر رواياته في المستدرك ج 1/ 76.

5988- زيد مولى زينب بنت جحش:

لم يذكروه. جملة من روايته عنها في أمالي الشيخ ج 1/ 323.

5989- زيد مولى ابن هبيرة:

لم يذكروه. هو من أصحاب الباقر عليه السلام، يدلّ على حسنه و كماله ما