الدين ثقة بالاتفاق. روى علي بن مهزيار، عنه. و عدّه قب من ثقات العسكري عليه السلام. كمبا ج 12/ 171، و جد ج 50/ 310.

و عدّه الصدوق في مشيخة الفقيه في صواحب الاصول المعتمدة. روى أصله محمّد بن عيسى بن عبيد. و اسم أبيه زنگان.

5409- داود بن أبي السبيك:

لم يذكروه. روى عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري فضل أمير المؤمنين عليه السلام و شيعته. كتاب الايمان ص 138، و جد ج 68/ 136.

5410- داود بن أبي سليمان الجصّاص:

لم يذكروه. روى عبد المؤمن، عنه، و عن عذافر، عن الصادق عليه السلام.

الكافي ج 4 كتاب الحج باب فضل الحج و العمرة ص 256.

5411- داود بن أبي عوف أبو الحجّاف البرجمى التميمي:

و اسم أبي عوف سويد الكوفي. ثقة كما نقله العلامة في صه عن ابن عقدة. و اختاره العلامة المامقاني. و عدّه المج في الوجيزة موثّقا. و الاولى أنّه ثقة كما عرفت.

و بالجملة عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام و يدلّ على كونه إماميّا.

ما رواه الثقة الجليل الخزاز في كتابه النصوص على الائمة الاثني عشر عليهم السلام باب 24 ص 167 مسندا عنه، عن الحسن بن علي عليه السلام قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول لعلي: أنت وارث علمي و معدن حكمي و الامام بعدي فاذا استشهدت فابنك الحسن فاذا استشهد الحسن فابنك الحسين فاذا استشهد الحسين فابنه علي يتلوه تسعة- الخبر، و كمبا ج 9/ 154، و جد ج 36/ 340.

أقول: يحتمل فيه الارسال و يمكن أن يقال بادراكه لها لأنّه من وفاة المجتبى عليه السلام إلى أوّل الإمامة الظاهرية للصادق عليه السلام خمسة و ستون سنة تقريبا، فاذا انصم إليه ما يكون قابلا لنقل الرواية يصير ثمانين و لا بعد فيه.

و يشهد على ذلك كله رواية سليم بن قيس الهلالي الذي هو من أصحاب‌