ابن محبوب، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. لكن روى هذه الرواية في الكافي ج 7 كتاب الديات باب العاقلة ص 364 عن ابن محبوب، عن أبي ولّاد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. و كذلك في الفقيه ج 4 باب العاقلة ص 141.

و روى القمي في تفسيره سورة البقرة في تفسير قوله تعالى: «فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ» عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن أبي جعفر صلوات اللّه عليه- الخ.

و المراد الامام الجواد عليه السلام.

و ابناه محمّد و هارون من أصحاب الجواد عليه السلام. و هارون ثقة صدوق بالاتفاق. و حفيده جعفر بن محمّد بن الحسن تقدّم.

و روايات الكليني من أصله و كتبه كثيرة؛ خصوصا في الروضة، منها ح 533- 536.

و روى الطبرسي في مكارم الاخلاق من كتابه، و كذا السيد بن طاووس في كتابه الملاحم ص 151. فيظهر أنّ كتابه وصل إليهما.

3904- الحسن بن محبوب الزرّاد:

متحد مع من قبله.

3905- الحسن بن محمّد بن إبراهيم بن إبراهيم الحسني:

تقدّم جدّه و جدّ أبيه. و أبوه يأتي.

3906- الحسن بن محمّد بن إبراهيم المجاب ابن محمّد العابد ابن مولانا الكاظم صلوات اللّه عليه:

تقدّم عند ذكر جدّه.

3907- الحسن بن محمّد بن إبراهيم:

لم يذكروه. روى ضياء الدين فضل اللّه بن علي الحسيني الراوندي في كتابه النوادر عنه، عن أحمد بن إبراهيم. جد ج 97/ 46، و كمبا ج 20/ 112.

3908- الحسن بن محمّد الأبزاري:

روى جعفر بن محمّد بن مالك الفزاري، عنه، عن الحسن بن محبوب كما في‌