علي بن إبراهيم الجعفري كما تقدّم في حمدان بن إسحاق على فرض اتحاد هذا معه.

و روى أحمد بن محمّد بن صالح الرازي، عنه، عن الرضا عليه السلام كما في العيون. و تقدّم في أحمد.

5000- حمدان بن سليمان بن عميرة النيسابوري المعروف بالتاجر:

ذكره الشيخ تارة هكذا في رجاله في أصحاب الهادي عليه السلام. و ثانية في باب أصحاب الرّضا عليه السلام قائلا: حمدان بن سليمان النيشابوري. و مثل ذلك ثالثة في أصحاب العسكري عليه السلام و رابعة في باب من لم يرو عنهم (58) مع زيادة قوله: روى عنه محمّد بن يحيى العطار.

و قال في ست: حمدان بن سليمان النيشابوري له كتاب- و ذكر طريقه إليه إلى محمّد بن يحيى العطار، عنه.

و قال النجاشي: حمدان بن سليمان أبو سعيد النيشابوري ثقة من وجوه أصحابنا، ثم ذكر طريقه إلى كتابه إلى علي بن محمّد بن سعيد القزويني، عنه. و إلى أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عنه بكتابه.

و يشهد لصحة كلام الشيخ في عدّه من أصحاب الرّضا عليه السلام ما رواه الصدوق في التوحيد باب تفسير الهدى و الضلالة بإسناده عن علي بن محمّد بن قتيبة، عنه قال: سألت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام بنيسابور عن قول اللّه عزّ و جلّ: «فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ»- الخ.

و رواه في العيون ج 1 باب 11 ص 131 ح 27 مثله سواء و رواه في البحار جد ج 5/ 200 عن التوحيد و المعاني و العيون مثله.

و روى في العيون ج 1 باب 11 ص 136 ح 34 عنه، عنه قال: كتبت إلى الرضا عليه السلام أسأله عن أفعال العباد- الخ.

و روى عن علي بن محمّد بن جهم حديث ماجرى بين الرّضا عليه السلام و المأمون في عصمة الانبياء. جد ج 11/ 78، و كمبا ج 5/ 20.

و روى الصدوق في العلل ج 1/ 234 روايتين عن ابن قتيبة، عنه، عن أحمد بن‌