4884- الحكم بن عبد الرحيم القصير:

لم يذكروه. وقع في طريق الشيخ الأجل النعماني، عن أحمد بن علي الحميري، عنه قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام. كمبا ج 13/ 10، و جد ج 51/ 42.

4885- الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الكوفي:

من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام كما عدّه الشيخ في رجاله (12 و 112).

4886- الحكم بن عبد الرحمن:

خيار ثقة كما نقله العلامة في صه عن ابن عقدة، عن الفضل بن يوسف. ثم قال في صه: و هذا الحديث لا أعتمد عليه في التعديل لكنّه مرجح.

4887- الحكم بن عتيبة أو عيينة الكندي الكوفي أبو محمّد:

من فقهاء العامة زيدي بتري من أصحاب السجّاد و الباقرين عليهم السلام.

وردت روايات في ذمّه: منها قول الصادق عليه السلام: إنّ الحكم بن عتيبة ممّن قال اللّه: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ» فليشرّق الحكم و ليغرّب! أما و اللّه لا يصيب العلم إلا من أهل بيت نزل عليهم جبرئيل.

و منها قول الباقر عليه السلام: اللّهم لا تغفر له ذنبه! فليذهب الحكم يمينا و شمالا- و ساقه نحوه. و منها قوله له و لسلمة بن كهيل: شرّقا و غرّبا! لن تجدا علما صحيحا إلّا شيئا يخرج من عندنا أهل البيت. جد ج 2/ 91 و 92، و ج 46/ 335، و كمبا ج 1/ 93، و ج 11/ 97.

و سائر الروايات الواردة في ذمّه. جد ج 37/ 31، و ج 46/ 292، و ج 47/ 346، و ج 72/ 181، و كمبا ج 9/ 179، و ج 11/ 83 و 208، و كتاب الكفر ص 24، و الكافي ج 1 باب 99 ص 399. مات سنة 114- 115.

4888- الحكم بن علباء الأسدي:

لم يذكروه. ولي البحرين و أصاب ما لا كثيرا، و حمل خمسه إلى مولانا