يحيى، عن محمّد بن الحسين، عنه مرفوعا إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله.

4834- حفص بن غالب:

لم يذكروه. و هو روى عن الصادق عليه السلام. و عنه داود بن سليمان المنقري كما في أمالي المفيد ص 146.

و روى عمرو بن شمر، عنه مرفوعا إلى أمير المؤمنين عليه السلام كما عن الفقيه ج 3 باب الحيل في الاحكام ص 17 إلّا أنّ فيه جعفرا بدل حفص.

4835- حفص بن غياث القاضي النجفي أبو عمر:

من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام. ولي القضاء لهارون الرشيد ببغداد الشرقية، ثم ولّاه قضاء الكوفة و مات بها سنة أربع و تسعين و مائة. له كتاب رواه ابنه عمر بن حفص و هو سبعون و مائة حديث أو نحوها. و روى حفص، عن أبي الحسن موسى عليه السلام. انتهى ما في رجال جش ملخّصا.

و عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر و الصادق و الكاظم عليهم السلام.

قال العلامة في صه: و له كتاب معتمد. و قال الشيخ في ست: إنّه عامي المذهب و له كتاب معتمد. و قال كش: إنّه عامي. و لعل الشيخ تبعه في ذلك.

و ذكر العلامة المامقاني روايات استدلّ بها على كونه شيعيّا و توقف في قول كش ثم قال: ادّعى الشيخ في العدة إجماع الطائفة على العمل برواية جماعة هو أحدهم. و يؤيده التصريح في الفهرست و معالم ابن شهر آشوب و الخلاصة بكون كتابه معتمدا. انتهى.

و بهذه الوجوه و غيرها أثبت العلامة النوري تشيّعه قال: و يروي عنه من أصحاب الاجماع الحسن بن محبوب و جميل بن دراج، و من الثقات علي بن شجرة و أيّوب و محمّد البرقي و محمّد بن حفص ابنه و غيرهم. انتهى.

و ذكره الصدوق في مشيخته في عداد صواحب الاصول المعتمدة التي استخرج أحاديث الفقيه منها. و جملة من أحواله في المستدرك ج 3/ 591.