الباقي فيجوز له حينئذ قطعه، و يكفر عن كل ظفر بقبضة من الطعام.

(مسألة 274):

كفارة تقليم كل ظفر مد من الطعام، و كفارة تقليم أظافير اليد جميعها في مجلس واحد شاة، و كذلك الرجل، و إذا كان تقليم أظافير اليد و أظافير الرجل في مجلس واحد فالكفارة أيضا شاة، و إذا كان تقليم أظافير اليد في مجلس و تقليم أظافير الرجل في مجلس آخر فالكفارة شاتان.

(مسألة 275):

إذا قلم المحرم أظافيره فأدمى اعتمادا على فتوى من جوزه وجبت الكفارة على المفتي على الأحوط.

24- قلع الضرس:

(مسألة 276):

ذهب جمع من الفقهاء إلى حرمة قلع الضرس على المحرم و إن لم يخرج به الدم، و أوجبوا له كفارة