تزوير گفته نمى‌شود. نسخه‌اى كه از نظر سند و متن ثابت است و زمان آن به شيخ طوسى قدس سره برمى‌گردد و شامل تمام فقرات زيارت مى‌باشد را مشاهده كردم و جاى شكى در آن نيست و همچنين عمل علماى بزرگ و مجرب بودن زيارت در اثبات آن كافى مى‌باشد، به تشكيكات افراد توجه نكنيد؛ زيرا منشأ آن، دورى آن سيه‌دلان از معنويت و لذت نبردن از عبادت است.

زيارت عاشورا، پلى است به سوى استجابت دعا و ارتباط معنوى با پروردگار متعال و برائت جستن از اعداى اهل بيت عليهم السلام، خداوند به همه توفيق دهد كه اين زيارت مبارك را قرائت نمايند و به واسطه‌ى توسل و خواندن اين زيارت، حاجت همه برآورده شده و گره كار آنان برطرف شود؛ إنْ شاءَ اللّهُ تَعالى‌.