امتحان الصدِّيقة (عليها السلام) في عالم الذر

* جاء في زيارة الصدّيقة الشهيدة الزهراء البتول (عليها السلام) ما نصّه: «امتحنك الذي خلقك قبل أن يخلقك وكنت لما امتحنك به صابرة». فما هو تفسير الامتحان قبل الخلق، وكونها (عليها السلام) صابرة؟

بسمه تعالى: لعلّ الامتحان راجع إلى عالم الذر، و خلق الأرواح في الصور المثالية قبل خلق الأبدان، واللّه العالم.

الصدِّيقة الطاهرة (عليها السلام) في آية المباهلة

* بالنظر إلى آية المباهلة، وما تظافرت به الروايات والزيارات (كزيارة الجامعة الكبيرة مثلًا) هل يمكن القول بأنّ الأئمة الاثني‌عشر والزهراء (عليها السلام) هم أفضل من الخلق كافّة، سوى الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله)؟

بسمه تعالى: نعم، القول المزبور متعيّن بالنظر إلى الآية والروايات المشار إليها، ويؤيدها الزيارات.

الصدِّيقة الطاهرة (عليها السلام) في آية التطهير

* هل تعني آية التطهير (إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)[1] أنّ الزهراء (عليها السلام) طاهرة من كلّ خبث حتّى من الدماء الثلاثة؟

بسمه تعالى: الآية تدلّ على الطهارة النفسانية المختصّة بالمعصومين (عليهم السلام) بحيث لايتوهم في حقّهم (عليهم السلام) فعل المعصية أو ترك الواجب، وأمّا الطهارة الجسدية فليست داخلة في مدلول الآية. نعم، الزهراء (عليها السلام) مطهّرة من الدماء الثلاثة، حيث ورد في حقّها في الرواية المعتبرة أنّها لاترى دماً، وأنّ بنات الأنبياء لايطمثن، واللّه العالم.

[1] سورة الأحزاب: الآية 33.