احكام بارورى مصنوعى ونسبت فرزندى كه از اين راه به دنيا مى‌آيد

سؤال (845) نظر مبارك حضرتعالى درباره‌ى بارورى مصنوعى كه عبارت است از قرار دادن منى مرد نامحرمى به وسيله‌ى آمپول و يا وسايل ديگر در رحم زنى كه شوهر داشته ولى شوهرش عقيم مى‌باشد، چيست؟ و در صورت تحقق اين امر فرزند متولد شده، آيا به زن و مردى كه صاحب نطفه مى‌باشد، ملحق مى‌گردد؟

خوئى (قدس سرّه): بعيد نيست كه اين عمل حرام باشد و بنابر فرض تحقق اين امر فرزند به مرد صاحب نطفه ملحق مى‌گردد، والله العالم.

سؤال (846) آيا بارورى مصنوعى كه به وسيله‌ى جمع نمودن منى مرد و همسرش و بارور كردن آن در خارج محقق مى‌گردد، جايز است؟

خوئى (قدس سرّه): اين عمل فى نفسه در صورتى كه مستلزم عمل حرام ديگرى نباشد مانعى ندارد، والله العالم.

سؤال (847) در صورتى كه بارورى نطفه‌ى شوهر با منى همسرش در خارج حلال باشد. آيا پزشك مى‌تواند اين نطفه‌ى بارور شده را در رحم زن قرار دهد؟ با توجه به اينكه اين عمل مستلزم نگاه به عورت زن مى‌باشد؟

بسمه تعالى: اين عمل جايز نمى باشد، والله العالم.

سؤال (848) در صورتى كه شوهر و همسرش اشتياق فراوانى به فرزنددار شدن دارند و اين عمل منحصراً به وسيله‌ى بارورى مصنوعى نطفه‌ى زن و شوهرش و قرار دادن آن به وسيله‌ى پزشك انجام مى‌گيرد. آيا در فرض مذكور عمل بارورى بر فرض حرمت جايز مى‌باشد؟ آيا مفروض مسئله از موارد اضطرار، ارتكاب حرام محسوب مى‌گردد؟