عادت پاك نگرديده است، آيا سعى او باطل مى‌باشد و اگر بعد از سعى متوجه شود چه حكمى دارد؟

بسمه تعالى: اگر در حالى كه محرم شده است، حايض بوده و در بين سعى يا بعد از آن فهميده كه پاك نشده است، اگر بتواند بعد از پاكى اعمال عمره‌ى مفرده را بجا آورد، بايد آن اعمال را انجام داده و حج او حج تمتع مى‌شود و در غير اين صورت حج او افراد محسوب مى‌شود.

ولى اگر حيض بعد از تحقق احرام حاصل شده و وقت هم به مقدار عمره‌ى تمتع ندارد، اين زن مخيّر است بين عدول به حج افراد و يا اينكه سعى را كامل نموده و طواف و نمازش را انجام داده و بنابر احتياط بعد از فراغ از اعمال منى و قبل از طواف حج سعى را اعاده نمايد، والله العالم.

سؤال (404) اگر زنى در عرفات و يا در مشعر نقطه‌ى خونى در لباس خود ديده و بداند كه آن حيض مى‌باشد و اين زن هنوز پاك نشده است، وظيفه‌ى اين زن با توجه به آنكه وقت براى وقوف اختيارى و يا اضطرارى دارد، ولى وقت براى رجوع به مكه براى انجام عمره‌ى تمتع را ندارد، چيست؟

بسمه تعالى: اگر احراز نمايد كه خون سابق حيض بوده، به جهت اينكه داراى صفات حيض بوده و قبل از ده روز هم قطع شده، وظيفه‌ى اين زن حج افرادى مى‌باشد و در اين حال اگر احرام او براى حج تمتع به جهت اشتباه در تطبيق بوده، حج او صحيح مى‌باشد و بايد بعد از آن عمره‌ى مفرده انجام دهد، والله العالم.

سؤال (405) زنى كه عادت ماهيانه‌ى او 6 روز بوده و براى عمره در حالى كه هنوز در عادت بوده، احرام بسته است، در روز 8 ذى الحجه كه مصادف با روز