مِمَّا سُمِّیَ لَهُ فِی الذِّکْرِ الْحَکِیمِ [1] وَ لَمْ یَحُلْ بَیْنَ الْعَبْدِ فِی ضَعْفِهِ وَ قِلَّهِ حِیلَتِهِ وَ بَیْنَ أَنْ یَبْلُغَ مَا سُمِّیَ لَهُ فِی الذِّکْرِ الْحَکِیمِ وَ الْعَارِفُ لِهَذَا الْعَامِلُ بِهِ أَعْظَمُ النَّاسِ رَاحَهً فِی مَنْفَعَهٍ وَ التَّارِکُ لَهُ الشَّاکُّ فِیهِ أَعْظَمُ النَّاسِ شُغُلاً فِی مَضَرَّهٍ. وَ رُبَّ مُنْعَمٍ عَلَیْهِ مُسْتَدْرَجٌ [2] بِالنُّعْمَی وَ رُبَّ مُبْتَلًی [3] مَصْنُوعٌ لَهُ بِالْبَلْوَی! فَزِدْ أَیُّهَا الْمُسْتَنْفِعُ فِی شُکْرِکَ وَ قَصِّرْ مِنْ عَجَلَتِکَ وَ قِفْ عِنْدَ مُنْتَهَی رِزْقِکَ.

[1] 4782.الذکر الحکیم: القرآن.

[2] 4783.المُسْتَدْرَج: الذی یمهله اللّه و یمدّ له فی النعمه مدّا.

[3] 4784.المُبْتَلی: الممتحن بالبلایا.

[4] 4785. «مُورِدٌ غیر مُصْدِرٍ»: أی من ورده هلک فیه، و لم یصدر عنه.

[5] 4786.شَرِقَ - کتعب - أی غصّ.