الحکمه 141
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: قِلَّهُ الْعِیَالِ أَحَدُ الْیَسَارَیْنِ.
الحکمه 142
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: التَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ.
الحکمه 143
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: الْهَمُّ نِصْفُ الْهَرَمِ.
الحکمه 144
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَنْزِلُ الصَّبْرُ عَلَی قَدْرِ الْمُصِیبَهِ وَ مَنْ ضَرَبَ یَدَهُ عَلَی فَخِذِهِ عِنْدَ مُصِیبَتِهِ حَبِطَ [1] عَمَلُهُ.
الحکمه 145
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَمْ مِنْ صَائِمٍ لَیْسَ لَهُ مِنْ صِیَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ وَ الظَّمَأُ وَ کَمْ مِنْ قَائِمٍ لَیْسَ لَهُ مِنْ قِیَامِهِ إِلاَّ السَّهَرُ وَ الْعَنَاءُ حَبَّذَا نَوْمُ الْأَکْیَاسِ [2] وَ إِفْطَارُهُمْ!.
الحکمه 146
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: سُوسُوا [3] إِیمَانَکُمْ بِالصَّدَقَهِ وَ حَصِّنُوا أَمْوَالَکُمْ بِالزَّکَاهِ وَ ادْفَعُوا أَمْوَاجَ الْبَلاَءِ بِالدُّعَاءِ.
الحکمه 147
وَ مِنْ کَلاَمٍ لَهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لِکُمَیْلِ بْنِ زِیَادٍ النَّخَعِیِّ قَالَ کُمَیْلُ بْنُ زِیَادٍ أَخَذَ بِیَدِی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فَأَخْرَجَنِی إِلَی الْجَبَّانِ [4] فَلَمَّا أَصْحَرَ [5] تَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ [6] ثُمَّ قَالَ:
یَا کُمَیْلَ بْنَ زِیَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِیَهٌ [7] فَخَیْرُهَا أَوْعَاهَا [8] فَاحفَظ عنَیّ مَا أَقُولُ لَکَ:
[1] 4623.حَبِطَ عمله: بطل، لأنه یحرم ثوابه.
[2] 4624.الأکیاس: - جمع کیّس بتشدید الیاء -: أی العقلاء العارفون یکون نومهم و فطرهم أفضل من صوم الحمقی و قیامهم.
[3] 4625.سُوسُوا: أمر من السیاسه: و هی حفظ الشیء بما یحوطه من غیره و الصدقه تستحفظ الشفقه، و الشفقه تستزید الایمان و تذکر اللّه.
[4] 4626.الجَبّان: کالجبّانه: المقبره.
[5] 4627. «أصْحَرَ»: أی صار فی الصحراء.
[6] 4628.تنفّسَ الصُعَدَاء: أی تنفس تنفسا ممدودا طویلا.
[7] 4629.أوْعِیَه: جمع وعاء و هو الإناء و ما أشبهه.
[8] 4630.أوْعَاها: أشدّها حفظا.