وَ أَحْجَمَ النَّاسُ قَدَّمَ أَهْلَ بَیْتِهِ فَوَقَی بِهِمْ أَصْحَابَهُ حَرَّ السُّیُوفِ [1] وَ الْأَسِنَّهِ فَقُتِلَ عُبَیْدَهُ بْنُ الْحَارِثِ یَوْمَ بَدْرٍ وَ قُتِلَ حَمْزَهُ یَوْمَ أُحُدٍ وَ قُتِلَ جَعْفَرٌ یَوْمَ مُؤْتَهَ[2]. وَ أَرَادَ مَنْ لَوْ شِئْتُ ذَکَرْتُ اسْمَهُ مِثْلَ الَّذِی أَرَادُوا مِنَ الشَّهَادَهِ وَ لَکِنَّ آجَالَهُمْ عُجِّلَتْ وَ مَنِیَّتَهُ أُجِّلَتْ فَیَا عَجَباً لِلدَّهْرِ إِذْ صِرْتُ یُقْرَنُ بِی مَنْ لَمْ یَسْعَ بِقَدَمِی [3] وَ لَمْ تَکُنْ لَهُ کَسَابِقَتِی [4] الَّتِی لاَ یُدْلِی أَحَدٌ [5] بِمِثْلِهَا إِلاَّ أَنْ یَدَّعِیَ مُدَّعٍ مَا لاَ أَعْرِفُهُ وَ لاَ أَظُنُّ اللَّهَ یَعْرِفُهُ. وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی کُلِّ حَالٍ.

وَ أَمَّا مَا سَأَلْتَ مِنْ دَفْعِ قَتَلَهِ عُثْمَانَ إِلَیْکَ فَإِنِّی نَظَرْتُ فِی هَذَا الْأَمْرِ فَلَمْ أَرَهُ یَسَعُنِی دَفْعُهُمْ إِلَیْکَ وَ لاَ إِلَی غَیْرِکَ وَ لَعَمْرِی لَئِنْ لَمْ تَنْزِعْ [6] عَنْ غَیِّکَ وَ شِقَاقِکَ [7] لَتَعْرِفَنَّهُمْ عَنْ قَلِیلٍ یَطْلُبُونَکَ لاَ یُکَلِّفُونَکَ طَلَبَهُمْ فِی بَرٍّ وَ لاَ بَحْرٍ وَ لاَ جَبَلٍ وَ لاَ سَهْلٍ إِلاَّ أَنَّهُ طَلَبٌ یَسُوءُکَ وِجْدَانُهُ وَ زَوْرٌ [8] لاَ یَسُرُّکَ لُقْیَانُهُ وَ السَّلاَمُ لِأَهْلِهِ .

[1] 3349.حر الأسنه - بفتح الحاء -: شده وقعها.

[2] 3350.مؤته - بضم المیم -: بلد فی حدود الشام.

[3] 3351. بقدم مثل قدمی جرت و ثبتت فی الدفاع عن الدین.

[4] 3352.السابقه: فضله السابق فی الجهاد.

[5] 3353.أدلی الیه برَحِمِهِ: توسّل، و بمال دفعه الیه، و کلا المعنیین صحیح.

[6] 3354.تَنْزِع: - کتضرب -: أی تنتهی.

[7] 3355.الشقاق: الخلاف.

[8] 3356.الزَوْر: - بفتح فسکون -: الزائرون.

[9] 3357.الجلابیب - جمع جلباب -: و هو الثوب فوق جمیع الثیاب کالملحفه.

[10] 3358.تَبَهّجَت: تحسنت.