فضائل الفرائض
انْظُرُوا إِلَی مَا فِی هَذِهِ الْأَفْعَالِ مِنْ قَمْعِ [1] نَوَاجِمِ [2] الْفَخْرِ وَ قَدْعِ [3] طَوَالِعِ الْکِبْرِ! وَ لَقَدْ نَظَرْتُ فَمَا وَجَدْتُ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِینَ یَتَعَصَّبُ لِشَیْءٍ مِنَ الْأَشْیَاءِ إِلاَّ عَنْ عِلَّهٍ تَحْتَمِلُ تَمْوِیهَ الْجُهَلاَءِ أَوْ حُجَّهٍ تَلِیطُ [4] بِعُقُولِ السُّفَهَاءِ غَیْرَکُمْ فَإِنَّکُمْ تَتَعَصَّبُونَ لِأَمْرٍ مَا یُعْرَفُ لَهُ سَبَبٌ وَ لاَ عِلَّهٌ أَمَّا إِبْلِیسُ فَتَعَصَّبَ عَلَی آدَمَ لِأَصْلِهِ وَ طَعَنَ عَلَیْهِ فِی خِلْقَتِهِ فَقَالَ أَنَا نَارِیٌّ وَ أَنْتَ طِینِیٌّ.
عصبیه المال
وَ أَمَّا الْأَغْنِیَاءُ مِنْ مُتْرَفَهِ [5] الْأُمَمِ فَتَعَصَّبُوا لِآثَارِ مَوَاقِعِ النِّعَمِ [6] فَ قالُوا نَحْنُ أَکْثَرُ أَمْوالاً وَ أَوْلاداً وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبِینَ فَإِنْ کَانَ لاَ بُدَّ مِنَ الْعَصَبِیَّهِ فَلْیَکُنْ تَعَصُّبُکُمْ لِمَکَارِمِ الْخِصَالِ وَ مَحَامِدِ الْأَفْعَالِ وَ مَحَاسِنِ الْأُمُورِ الَّتِی تَفَاضَلَتْ فِیهَا الْمُجَدَاءُ وَ النُّجَدَاءُ مِنْ بُیُوتَاتِ الْعَرَبِ وَ یَعَاسِیبِ [7] القَبَائِلِ بِالْأَخْلاَقِ الرَّغِیبَهِ [8] وَ الْأَحْلاَمِ [9] الْعَظِیمَهِ وَ الْأَخْطَارِ الْجَلِیلَهِ وَ الْآثَارِ الْمَحْمُودَهِ فَتَعَصَّبُوا لِخِلاَلِ الْحَمْدِ مِنَ الْحِفْظِ لِلْجِوَارِ [10] وَ الْوَفَاءِ بِالذِّمَامِ [11] وَ الطّاعَهِ لِلبِرّ وَ المَعصِیَهِ لِلکِبرِ وَ الأَخذِ بِالفَضلِ وَ الکَفّ عَنِ البغَی ِ وَ الإِعظَامِ لِلقَتلِ وَ الإِنصَافِ لِلخَلقِ وَ الکَظمِ لِلغَیظِ
[1] 2618.القَمْع: القهر.
[2] 2619.النَوَاجم: من «نجم» إذا طلع و ظهر.
[3] 2620.القَدْع: الکفّ و المنع.
[4] 2621.تَلِیطُ و تلُوط: أی تلصق.
[5] 2622.المُتْرَف - علی صیغه اسم المفعول: الموسّع له فی النعم یتمتع بما شاء من اللذات.
[6] 2623. «آثار مواقع النعم»: ما ینشأ عن النّعم من التعالی و التکبر.
[7] 2624.الیَعَاسِیب - جمع یعسوب -: و هو أمیر النحل، و یستعمل مجازا فی رئیس القوم کما هنا.
[8] 2625.الأخلاق الرغیبه: المرضیّه المرغوبه.
[9] 2626.الأحلام: العقول.
[10] 2627.الجِوار - بالکسر - المجاوره بمعنی الاحتماء بالغیر من الظلم.
[11] 2628.الذِمام: العهد.