وَ رَفَعَهَا بِغَیْرِ دَعَائِمَ وَ حَصَّنَهَا مِنَ الْأَوَدِ [1] وَ الاِعْوِجَاجِ وَ مَنَعَهَا مِنَ التَّهَافُتِ [2] وَ الاِنْفِرَاجِ [3]. أَرْسَی أَوْتَادَهَا [4] وَ ضَرَبَ أَسْدَادَهَا [5] وَ اسْتَفَاضَ عُیُونَهَا وَ خَدَّ [6] أَوْدِیَتَهَا فَلَمْ یَهِنْ [7] وَ لَا ضَعُفَ مَا قَوّاهُ هُوَ الظّاهِرُ عَلَیهَا بِسُلطَانِهِ وَ عَظَمَتِهِ وَ هُوَ البَاطِنُ لَهَا بِعِلمِهِ وَ مَعرِفَتِهِ وَ العاَلیِ عَلَی کُلّ شَیءٍ مِنهَا بِجَلَالِهِ وَ عِزّتِهِ لَا یُعجِزُهُ شَیءٌ مِنهَا طَلَبَهُ وَ لَا یَمتَنِعُ عَلَیهِ فَیَغلِبَهُ وَ لَا یَفُوتُهُ السّرِیعُ مِنهَا فَیَسبِقَهُ وَ لَا یَحتَاجُ إِلَی ذیِ مَالٍ فَیَرزُقَهُ خَضَعَتِ الأَشیَاءُ لَهُ وَ ذَلّت مُستَکِینَهً لِعَظَمَتِهِ لَا تَستَطِیعُ الهَرَبَ مِن سُلطَانِهِ إِلَی غَیرِهِ فَتَمتَنِعَ مِن نَفعِهِ وَ ضَرّهِ وَ لَا کفُ ءَ لَهُ فَیُکَافِئَهُ وَ لَا نَظِیرَ لَهُ فَیُسَاوِیَهُ هُوَ المفُنیِ لَهَا بَعدَ وُجُودِهَا حَتّی یَصِیرَ مَوجُودُهَا کَمَفقُودِهَا وَ لَیسَ فَنَاءُ الدّنیَا بَعدَ ابتِدَاعِهَا بِأَعجَبَ مِن إِنشَائِهَا وَ اختِرَاعِهَا وَ کَیفَ وَ لَوِ اجتَمَعَ جَمِیعُ حَیَوَانِهَا مِن طَیرِهَا وَ بَهَائِمِهَا وَ مَا کَانَ مِن مُرَاحِهَا [8] وَ سَائِمِهَا [9] وَ أَصنَافِ أَسنَاخِهَا [10] وَ أَجنَاسِهَا وَ مُتَبَلّدَهِ [11] أُمَمِهَا وَ أَکیَاسِهَا [12] عَلَی إِحدَاثِ بَعُوضَهٍ مَا قَدَرَت عَلَی إِحدَاثِهَا وَ لَا عَرَفَت کَیفَ السّبِیلُ إِلَی إِیجَادِهَا وَ لَتَحَیّرَت عُقُولُهَا فِی عِلمِ ذَلِکَ وَ تَاهَت وَ عَجَزَت قُوَاهَا وَ تَنَاهَت وَ رَجَعَت خَاسِئَهً حَسِیرَهً عَارِفَهً بِأَنّهَا مَقهُورَهٌ مُقِرّهً بِالعَجزِ عَن إِنشَائِهَا مُذعِنَهً بِالضّعفِ عَن إِفنَائِهَا

[1] 2405.الأَوَد: الاعوِجاج.

[2] 2406.التَهَافُت: التساقط قطعه قطعه.

[3] 2407.الانفراج: الانشقاق.

[4] 2408.الأوتاد: جمع وتد، و یراد به هنا الحبل.

[5] 2409.الأَسْداد: جمع سدّ و المراد بها الجبال أیضا.

[6] 2410.خَدّ: أی شقّ.

[7] 2411.یَهِن: من الوهن - بمعنی الضعف.

[8] 2412.مُرَاحها - بضم المیم -: اسم مفعول من أراح الإبل، ردّها إلی المراح - بالضم کالمناخ - أی المأوی.

[9] 2413.السائم: الراعی یرید ما کان فی مأواه و ما کان فی مرعاه.

[10] 2414.الأسناخ: الأصول. و المراد منها الأنواع، أی الأصناف الداخله فی أنواعها.

[11] 2415.المتبلِّده: أی الغیبه.

[12] 2416.الأکیاس: جمع کیّس - بالتشدید، العاقل الحاذق.