responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نهج البلاغه نویسنده : صبحي صالح    جلد : 1  صفحه : 237

الدِّیَکَهِ وَ یَؤُرُّ بِمَلاَقِحِهِ [1] أَرَّ الْفُحُولِ الْمُغْتَلِمَهِ [2] لِلضِّرَابِ [3] أُحِیلُکَ مِنْ ذَلِکَ عَلَی مُعَایَنَهٍ [4] لاَ کَمَنْ یُحِیلُ عَلَی ضَعِیفٍ إِسْنَادُهُ وَ لَوْ کَانَ کَزَعْمِ مَنْ یَزْعُمُ أَنَّهُ یُلْقِحُ بِدَمْعَهٍ تَسْفَحُهَا مَدَامِعُهُ [5] فَتَقِفُ فِی ضَفَّتَیْ [6] جُفُونِهِ وَ أَنَّ أُنْثَاهُ تَطْعَمُ [7] ذَلِکَ ثُمَّ تَبِیضُ لاَ مِنْ لِقَاحِ [8] فَحْلٍ سِوَی الدَّمْعِ الْمُنْبَجِسِ [9] لَمَا کَانَ ذَلِکَ بِأَعْجَبَ مِنْ مُطَاعَمَهِ الْغُرَابِ [10] تَخَالُ قَصَبَهُ [11] مَدَارِیَ [12] مِنْ فِضَّهٍ وَ مَا أُنْبِتَ عَلَیْهَا مِنْ عَجِیبِ دَارَاتِهِ [13] وَ شُمُوسِهِ خَالِصَ الْعِقْیَانِ [14] وَ فِلَذَ الزَّبَرْجَدِ [15] فَإِنْ شَبَّهْتَهُ بِمَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ قُلْتَ جَنًی [16] جُنِیَ مِنْ زَهْرَهِ کُلِّ رَبِیعٍ وَ إِنْ ضَاهَیْتَهُ بِالْمَلاَبِسِ فَهُوَ کَمَوْشِیِّ الْحُلَلِ [17] أَوْ کَمُونِقِ عَصْبِ الْیَمَنِ[18]. وَ إِنْ شَاکَلْتَهُ بِالْحُلِیِّ فَهُوَ کَفُصُوصٍ ذَاتِ أَلْوَانٍ قَدْ نُطِّقَتْ بِاللُّجَیْنِ الْمُکَلَّلِ [19]. یَمْشِی مَشْیَ الْمَرِحِ الْمُخْتَالِ [20] وَ یَتَصَفَّحُ ذَنَبَهُ وَ جَنَاحَیْهِ فَیُقَهْقِهُ ضَاحِکاً لِجَمَالِ سِرْبَالِهِ [21] وَ أَصَابِیغِ وِشَاحِهِ [22] فَإِذَا رَمَی بِبَصَرِهِ إِلَی قَوَائِمِهِ زَقَا [23] مُعْوِلاً [24] بِصَوْتٍ یَکَادُ یُبِینُ عَنِ اسْتِغَاثَتِهِ وَ یَشْهَدُ بِصَادِقِ تَوَجُّعِهِ لِأَنَّ قَوَائِمَهُ حُمْشٌ [25] کَقَوَائِمِ الدِّیَکَهِ الْخِلاَسِیَّهِ [26] وَ قَد نَجَمَت [27] مِن ظُنبُوبِ [28] سَاقِهِ صِیصِیَهٌ [29] خَفِیّهٌ وَ لَهُ فِی مَوضِعِ العُرفِ قُنزُعَهٌ [30] خَضرَاءُ مُوَشّاهٌ [31] وَ مَخرَجُ عَنُقِهِ کَالإِبرِیقِ وَ مَغرِزُهَا [32] إِلَی حَیثُ بَطنُهُ کَصِبغِ الوَسِمَهِ [33] الیَمَانِیّهِ أَو


[1] 2077.أرّ الفُحولِ: أی أرّا مثل أرّ الفحول.

[2] 2078.المغتلمه: ذات الغلمه و الشهوه و الشبق.

[3] 2079.الضراب: لقاح الفحل لأنثاه.

[4] 2080.علی مُعَایَنَهٍ: أی أذهب و عاین صدق ما أقول.

[5] 2081.تَسْفَحُها: أی ترسلها أوعیه الدمع.

[6] 2082.ضَفّه الجفن - بفتح الضاد و تکسر، استعاره من ضفتی النهر بمعنی جانبیه.

[7] 2083.تَطْعَمُ ذلک - کتعلم - أی تذوقه کأنها تترشّفه.

[8] 2084.لقَاحِ الفحلِ: ماء التناسل یلقح به الأنثی.

[9] 2085.المنبجس: النابع من العین.

[10] 2086.مُطاعَمَهُ الغراب: تلقیحه لأنثاه. و قالوا: ان مطاعمه الغراب بانتقال جزء من الماء المستقر فی قانصه الذکر إلی الأنثی تتناوله من منقاره.

[11] 2087.القَصَب - جمع قصبه - هی عمود الریش.

[12] 2088.المَدَاری: جمع مدری - بکسر المیم - قال ابن الأثیر المدری و المدراه: مصنوع من حدید أو خشب علی شکل سن من أسنان المشط و أطول منه یسرح به الشعر المتلبد و یستعمله من لا مشط له.

[13] 2089.الدّارات: هالات القمر.

[14] 2090.العِقْیان: الذهب الخالص أو ما ما ینمو منه فی معدنه.

[15] 2091.فِلَذ - کعنب - جمع فلذه بمعنی القطعه.

[16] 2092.جَنی: أی مجتنی جمع کل زهر لأنه جمع کل لون، و منه قوله تعالی (و جنی الجنتین دان).

[17] 2093.المَوْشِیّ: المنقوش المنمنم علی صیغه اسم الفاعل.

[18] 2094.العَصْب - بالفتح -: ضرب من البرود منقوش.

[19] 2095.جعل اللّجَیْن و هو الفضه - منطقه لها. و المکلّل: المزیّن بالجواهر. فکما تمنطقت الفصوص باللجین کذلک زین اللجین بها.

[20] 2096.المَرِح - ککتف -: المعجب و المختال الزاهی بحسنه.

[21] 2097.السِّرْبال: اللباس مطلقا أو هو الدرع خاصه.

[22] 2098.الوِشاح: نظامان من لؤلؤ و جوهر یخالف بینهما و یعطف أحدهما علی الآخر بعد عقد طرفه به حتی یکونا کدائرتین إحداهما داخل الأخری کل جزء من الواحده یقابل جزءا من قرینتها ثم تلبسه المرأه علی هیئه حماله السیف.

[23] 2099.زقا یزقو: صاح.

[24] 2100.مُعْوِلاً: من أعول، رفع صوته بالبکاء.

[25] 2101.حُمْش - جمع أحمش - أی دقیق.

[26] 2102.الدیک الخِلاسیّ - بکسر الخاء -: هو المتولد بین دجاجتین هندیه و فارسیه.

[27] 2103.و قد نَجَمَت: أی نبتت.

[28] 2104.ظُنْبوب ساقه: حرف عظمه الأسفل.

[29] 2105.صِیصِیَه: شوکه تکون فی رجل الدیک.

[30] 2106.القُنْزُعه - بضم القاف و الزای -:

[31] 2107.مُوَشّاه: منقوشه.

[32] 2108.مَغْرِزها: الموضع الذی غرز فیه العنق منتهیا إلی مکان البطن.

[33] 2109.الوَسِمَه: هی نبات یخضب به.

نام کتاب : نهج البلاغه نویسنده : صبحي صالح    جلد : 1  صفحه : 237
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست