عَلاَ بِهَا ذِکْرُهُ وَ امْتَدَّ مِنْهَا صَوْتُهُ أَرْسَلَهُ بِحُجَّهٍ کَافِیَهٍ وَ مَوْعِظَهٍ شَافِیَهٍ وَ دَعْوَهٍ مُتَلاَفِیَهٍ [1]. أَظْهَرَ بِهِ الشَّرَائِعَ الْمَجْهُولَهَ وَ قَمَعَ بِهِ الْبِدَعَ الْمَدْخُولَهَ وَ بَیَّنَ بِهِ الْأَحْکَامَ الْمَفْصُولَهَ [2]فَمَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلاَمِ دِیناً تَتَحَقَّقْ شِقْوَتُهُ وَ تَنْفَصِمْ عُرْوَتُهُ وَ تَعْظُمْ کَبْوَتُهُ [3]

وَ یَکُنْ مَآبُهُ [4] إِلَی الْحُزْنِ الطَّوِیلِ وَ الْعَذَابِ الْوَبِیلِ وَ أَتَوَکَّلُ عَلَی اللَّهِ تَوَکُّلَ الْإِنَابَهِ [5] إِلَیْهِ وَ أَسْتَرْشِدُهُ السَّبِیلَ الْمُؤَدِّیَهَ إِلَی جَنَّتِهِ الْقَاصِدَهَ إِلَی مَحَلِّ رَغْبَتِهِ.

[1] 1995.مُتَلافیه: من تلافاه: تدارکه بالاصلاح قبل أن یهلکه الفساد، فدعوه النبی تلافت أمور الناس قبل هلاکهم.

[2] 1996.المفصوله: التی فصلها اللّه أی قضی بها علی عباده.

[3] 1997.الکَبْوَه: السقطه.

[4] 1998.المآب: المرجع.

[5] 1999.الإنابه: الرجوع.

[6] 2000.أسْبَغَ: أی أحاط بجمیع وجوه الترغیب.

[7] 2001.الشفیق: الخائف. و الناصح: الخالص.

[8] 2002.الکادح: المبالغ فی سعیه.

[9] 2003.تزایلت: تفرّقت. و الأوصال: مجتمع العظام. و تفرقها کنایه عن تبدد القوم و فنائهم.