الْأَوَّلُ الَّذِی لاَ غَایَهَ لَهُ فَیَنْتَهِیَ وَ لاَ آخِرَ لَهُ فَیَنْقَضِیَ.
و منها فی وصف الأنبیاء
فَاسْتَوْدَعَهُمْ فِی أَفْضَلِ مُسْتَوْدَعٍ وَ أَقَرَّهُمْ فِی خَیْرِ مُسْتَقَرٍّ تَنَاسَخَتْهُمْ [1]
کَرَائِمُ الْأَصْلاَبِ إِلَی مُطَهَّرَاتِ الْأَرْحَامِ کُلَّمَا مَضَی مِنْهُمْ سَلَفٌ قَامَ مِنْهُمْ بِدِینِ اللَّهِ خَلَفٌ.
رسول اللّه و آل بیته
حَتَّی أَفْضَتْ کَرَامَهُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَی إِلَی مُحَمَّدٍ صلی الله علیه وآلهفَأَخْرَجَهُ مِنْ أَفْضَلِ الْمَعَادِنِ مَنْبِتاً [2] وَ أَعَزِّ الْأَرُومَاتِ [3]
مَغْرِساً [4] مِنَ الشَّجَرَهِ الَّتِی صَدَعَ [5] مِنْهَا أَنْبِیَاءَهُ وَ انْتَجَبَ [6]
مِنْهَا أُمَنَاءَهُ عِتْرَتُهُ خَیْرُ الْعِتَرِ [7] وَ أُسْرَتُهُ خَیْرُ الْأُسَرِ وَ شَجَرَتُهُ خَیْرُ الشَّجَرِ نَبَتَتْ فِی حَرَمٍ وَ بَسَقَتْ [8] فِی کَرَمٍ لَهَا فُرُوعٌ طِوَالٌ وَ ثَمَرٌ لاَ یُنَالُ فَهُوَ إِمَامُ مَنِ اتَّقَی وَ بَصِیرَهُ مَنِ اهْتَدَی سِرَاجٌ لَمَعَ ضَوْؤُهُ وَ شِهَابٌ سَطَعَ نُورُهُ وَ زَنْدٌ بَرَقَ لَمْعُهُ سِیرَتُهُ الْقَصْدُ [9] وَ سُنَّتُهُ الرُّشْدُ وَ کَلاَمُهُ الْفَصْلُ وَ حُکْمُهُ الْعَدْلُ أَرْسَلَهُ عَلَی حِینِ فَتْرَهٍ [10] مِنَ الرُّسُلِ وَ هَفْوَهٍ [11] عَنِ الْعَمَلِ وَ غَبَاوَهٍ مِنَ الْأُمَمِ.
عظه الناس
اعْمَلُوا رَحِمَکُمُ اللَّهُ عَلَی أَعْلاَمٍ [12] بَیِّنَهٍ فَالطَّرِیقُ نَهْجٌ [13]
[1] 1271.تَنَاسَخَتْهُم: تناقلتهم.
[2] 1272.مَنْبت کمجلس: موضع النبات ینبت فیه.
[3] 1273.الأرُومات: جمع أرومه: الأصل.
[4] 1274.المَغْرِس: موضع الغرس.
[5] 1275.صَدَعَ فلاناً: قصده لکرمه.
[6] 1276.انتخب: اختار و اصطفی.
[7] 1277.عتْرَته: آل بیته، و عتره الرجل: نسله و رهطه الأدنون.
[8] 1278.بَسَقَتْ: ارتفعت.
[9] 1279.القَصْد: الاستقامه.
[10] 1280.الفَتْرَه: الزمان بین الرّسولین.
[11] 1281.هَفْوَه: زلّه و انحراف من الناس عن العمل بما أمر اللّه علی ألسنه الأنبیاء السابقین.
[12] 1282. یرید بالأعلام البینه مواضح الطرق المبینه.
[13] 1283.نَهْج: واضح، قویم.