الاستفتاء الثاني‌

بسمه تعالى‌

سماحة آية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض (دام ظله)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نظراً لأهمية صلاة الجمعة المباركة ولما لهذه الفريضة المباركة والشعيرة المقدسة من الدور الفعال فى توعية الناس وإرشادهم وتوحيد صفوفهم ارتأينا نحن بعض من مقلديكم ومقلدى غيركم من المراجع الكرام (حفظكم الله جميعاً) أن نصلى صلاة الجمعة فى مناطق سكنانا بعد اجتماع شرائطها من العدد وعدالة الأمام وغيرها من الشرائط. ولكننا سمعنا كلاماً من بعض الأشخاص بعدم صحة هذه الصلاة لعدم وجود إجازة أو ما يسمونه عندهم بالإذن من بعض المكاتب للمراجع. وها نحن نسال آملين من سماحتكم أن تجيبونا عن هذه الأسئلة:

هل يشترط فى هذه الصلاة إجازة أو ما يسمونه عندهم بالأذن بعد اجتماع الشرائط؟

بسمه تعالى: إذا اجتمعت الشرائط المعتبرة فى صلاة الجمعة فلا تحتاج إلى إذن الحاكم الشرعى والله الهادى.

هناك من يقول إن هذا الأذن شرط فى صحة صلاة الجمعة فهل يعد هذا الكلام بدعة فى الدين باعتبار إن البدعة هو إدخال ما ليس من الدين فى الدين هذا على فرض عدم اعتبارية الأذن؟

بسمه تعالى: يعرف الجواب مما سبق والله الهادى.

مكتب الشيخ الفياض 7 جمادى الأولى 1424 ه-