سؤال: على فرض عدم جواز التبرع على نحو الهبة
أو الوصية هل يجوز للمريض قبول العضو لإنقاذ نفسه إذا كان العضو من كافر أو مسلم؟
و
هل يجوز له لو لم يعلم رضا الميت و لا ورثته لإنقاذ حياته لحال الاضطرار؟
الجواب:
نعم
يجوز بل يجب إذا كانت حياته متوقفة على ذلك و لا فرق فيه بين أن يكون العضو من
كافر أو مسلم، علم برضا الميت أو ورثته أم لا، شريطة أن تتوقف حياته عليه.
سؤال:
لو بتر عضو لسبب ما كالقصاص أو حالة صحية استدعت فصله
كما
لو كان لشخص ثلاث كلى لتشوه خلقي و أحدثت له اضطرابات و اضطر لإزالتها فهل يجوز
لصاحب العضو بيعه أو التبرع به؟
الجواب:
نعم
يجوز بيعه و لا باس به.
سؤال:
هل يجوز تبرع الحي ببعض أجزاء بدنه التي لا يستفيد بها لسبب ما لآخر يمكنه
الاستفادة منها
كأجزاء
العيون من القرنية و الشبكية إذا كان فاقد البصر و كانت شبكية أو قرنية عينه سليمة
و يمكن لغيره الاستفادة منها؟ و هل يجوز له التبرع بالايصاء بها بعد الوفاة؟ و هل
يجوز للولي الإذن بذلك؟
الجواب:
نعم
يجوز تبرع الحي ببعض أعضاء بدنه كما انه يجوز له بيعه إذا كان من الأعضاء غير
الرئيسية بان لا تتوقف حياته عليه، و لا نقله يوجب تشويهه و نقصه في الهندام، و
أما نقل أجزاء من العيون كالقرنية و الشبكية فلا باس به شريطة أن لا يوجب تشويه
خلقته و مثلة هندامه، و الا فلا يجوز التبرع بها و لا بالايصاء بعد الوفاة أيضا.
سؤال:
هل يجوز اخذ المال مقابل العضو المتبرع به أو الموصى به لو حصل النقل على نحو
البيع؟
و
هل يجوز للورثة اخذ المال مقابل إذنهم بالتصرف؟
الجواب:
نعم
يجوز اخذ المال مقابل العضو بيعاً وهبة و إما مقابل الموصى به فان أوصى به مجاناً
فلا يجوز مطالبة المال مقابله، و إن أعطاه هبة فيجوز له أخذه و الله العالم
سؤال:
هناك ما يدعى ب (بنوك المني)
و
هي أماكن لحفظ السائل المنوي للذكر و يمكن تلقيح بيوض المرأة بعد وفاة هذا الرجل
بعدة سنين:
1-
إذا مات رجل و كان قبل وفاته قد أودع السائل المنوي في هذه البنوك،