ندارد، در صورتى كه وظيفه اى كه به دوش مى گيرد يك عمل مجاز و مشروع باشد. بلكه مى توان گفت گاهى اين وظيفه ممكن است لازم و ضرورى باشد، در حالتى كه اين شخصى كار ديگرى كه به وسيله آن زندگى و امرار معاش كند نداشته باشد. بلى! جايز نيست كه از وظيفه حكومتى خود سوء استفاده كرده و آن را وسيله ظلم بر مردم قرار دهد.

حكم ارتداد برخى از نويسندگان‌

سؤال 71:

در رسانه‌ها هر از چندى خبر از تعقيب عدلى و محاكمات برخى از نويسندگانى است كه متهم به اهانت به اسلام يا ذات الهى و يا تعرض به پيامبر (ص) يا يكى از ائمه (ع) مى شوند و برخى از محاكم حكم كفر اين افراد و جدايى بين آنان و همسرانشان را صادر مى نمايند. نظر فقه جعفرى در اين نوع مسايل چيست؟ آيا واقعاً اين نوع افراد با ارتكاب چنين اعمالى در كتابهاى خود، در حكم كافر هستند؟

جواب:

معيار در كفر و ارتداد تنها انكار توحيد و رسالت است. اما انكار ضروريات با التفات به اين كه انكار آن مستلزم تكذيب رسالت پيامبر مى شود، كفر محسوب ميشود. معيار كفر و ارتداد همين است و به علت و سبب ديگرى اثبات نمى شود. اما حكم مرتد اين است كه‌