ج- عمل به احتياط كند و راه احتياط، انجام اعمال بدون قصد تمتع و افراد بلكه به قصد مافى‌الذمه‌[1]، با قربانى در منى‌ و اتيان عمره مفرده بعد از آن است، و چنانچه قصد تمتع كرده و بعد از انجام بعض اعمال حج كشف خلاف شده، اكتفا به اين حج نكند.

[975] س- در فرض مسأله فوق، اگر در عرفات يا مشعر لك ديد و همان وقت يقين پيدا كرد كه خون حيض است و قبلًا پاك نبوده، بايد چه كند با توجه به اينكه وقت وقوفين اختيارى و يا اضطرارى آن باقى است ولى وقت برگشتن به مكّه و انجام اعمال عمره تمتع را ندارد؟

ج- مورد[2] عدول به افراد است.

[976] س- وقوف اضطرارى عرفه آيا از اول شب تا طلوع فجر است، يا طلوع آفتاب؟

ج- وقوف اضطرارى عرفه در شب عيد است و شب تا طلوع فجر است.

[1]- بلكه وظيفه وى همان حج تمتع بوده و مبدل به حج افراد نمى‌شود و تنها در صورت‌كشف بقاى حيض در صورتى كه لك صفات حيض را داشته باشد و از ده روز تجاوز نكند طواف عمره و نماز آن را قبل از طواف حج اعاده مى‌كند.

[2]- حكم آن از مسأله قبل مشخص شد.