اسْمَ
اللهِ عَلَيْها) وذكر اسم الله عبارة عن ذكر التسمية عند النحر كما مرّ
غير مرّة (صَوافَّ) قائمات ولهذا قالوا يستحبّ نحرها قائمة قد صففن أيديهنّ
وأرجلهنّ (فَإِذا وَجَبَتْ
جُنُوبُها) أي إذا وقعت جنوبها على الأرض أي ماتت بالنحر (فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا) منها (الْقانِعَ) الّذي يقنع بما يعطى (وَالْمُعْتَرَّ) الّذي يعتريك ويسألك أن تعطيه ، وقد مرّ البحث فيه.
المراد بالحجّ
والعمرة معناهما الشرعيّ المتعارف عند الفقهاء ، ولهما أفعال مخصوصة معلومة من كتب
الفروع ، وأتمّوهما يعني ائتوا بهما تامّين مستجمعين للشرائط مع جميع المناسك
وتأدية كلّ ما فيهما ، كذا في الكشّاف وتفسير القاضي ومجمع البيان ، أي المراد
الإتيان بهما لا الإتمام بعد الشروع فيهما ، ويؤيّده قراءة أقيموا الحجّ والعمرة ،
قال القاضي : وقيل إتمامهما أن تحرم بهما من