الحكماء و الفقهاء إذا كاتب بعضهم بعضا كتبوا بثلاث ليس معهن
رابعة: من كانت الاخرة همته كفاه الله همته من الدنيا الحديث.
54- في كتاب جعفر
بن محمد الدوريستي باسناده الى أبى ذر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و آله
انه قال: يا با ذر لو أن الناس كلهم أخذوا بهذه الاية لكفتهم: «وَ مَنْ
يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ
وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ
أَمْرِهِ».
55- في أمالي شيخ
الطائفة قدس سره عن الصادق عليه السلام حديث طويل و فيه: و قال عليه السلام: قال دانيال و
ذكر كلاما طويلا و فيه الحمد لله الذي من توكل عليه كفاه.
56- في مجمع
البيان و في الحديث من سره ان يكون أقوى الناس فليتوكل على الله.
57- في كتاب
الخصال عن معاوية بن عمار عن ابى عبد الله عليه السلام قال: يا معاوية من اعطى
ثلاثة لم يحرم ثلاثة: من اعطى الدعاء اعطى الاجابة، و من اعطى الشكر اعطى الزيادة،
و من اعطى التوكل اعطى الكفاية، فان الله عز و جل يقول في كتابه: «وَ مَنْ
يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ» و يقول: «لَئِنْ
شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ» و يقول:
«ادْعُونِي أَسْتَجِبْ
لَكُمْ».
58- في عيون
الاخبار عن الرضا عليه السلام حديث طويل يقول فيه لأبي الصلت: و اتق الله و
توكل عليه في سر أمرك و علانيته «وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ
حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ
قَدْراً».
59- في كتاب
معاني الاخبار ابى رحمه الله قال: حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبى عبد الله
قال: جاء جبرئيل الى النبي صلى الله عليه و آله فقال له النبي صلى الله عليه و
آله و سلم: يا جبرئيل ما التوكل؟ فقال: العلم بأن المخلوق لا يضر و لا ينفع و لا
يعطى و لا يمنع، و استعمال اليأس من الخلق، فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لأحد سوى
الله و لم يرج و لم يخف سوى الله، و لم يطمع في أحد سوى الله؛ فهذا التوكل