responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير نور الثقلين نویسنده : العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي    جلد : 5  صفحه : 210

هذا، هؤلاء حفاظ الدين و أمناء أبى على حلال الله و حرامه، و هم السابقون إلينا في الدنيا و السابقون إلينا في الاخرة، قال ابو عبد الله عليه السلام: قال ابى لا ناس من الشيعة:

أنتم شيعة الله و أنتم أنصار الله، و أنتم السابقون الآخرون إلينا؛ السابقون في الدنيا الى ولايتنا، و السابقون في الاخرة الى الجنة، قد ضمنا لكم الجنة بضمان الله و بضمان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم.

22- قال ابو الحسن موسى عليه السلام: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: اين حواري محمد بن عبد الله رسول الله الذين لم ينقضوا العهد و مضوا عليه؟ فيقوم سلمان و المقداد و أبو ذر ثم ينادى: أين حواري على بن أبى طالب وصى محمد بن عبد الله رسول الله صلى الله عليه و آله، فيقوم عمرو بن الحمق الخزاعي و محمد بن أبى بكر و ميثم بن يحيى التمار مولى بنى أسد، و أويس القرني قال: ثم ينادى المنادي: أين حواري الحسن بن على بن فاطمة بنت محمد بن عبد الله رسول الله صلى الله عليه و آله؟ فيقوم سفيان بن ليلى الهمداني و حذيفة بن أسد الغفاري‌[1] قال: ثم ينادى أين حواري الحسين بن على؟ فيقوم من استشهد معه و لم يتخلف عليه قال: ثم ينادى أين حواري على بن الحسين؟ فيقوم جبير بن مطعم و يحيى بن أم الطويل و أبو خالد الكابلي و سعيد بن المسيب، ثم ينادى:

اين حواري محمد بن على و حواري جعفر بن محمد؟ فيقوم عبد الله بن شريك العامري و زرارة بن أعين و بريد بن معاوية العجلي و محمد بن مسلم و أبو بصير ليث بن البختري المرادي، و عبد الله بن ابى يعفور، و عامر بن عبد الله بن جذاعة، و حجر بن زائدة، و حمران بن أعين، ثم ينادى ساير الشيعة مع ساير الائمة عليهم السلام يوم القيامة فهؤلاء أول السابقين و أول المقربين و أول المتحورين من التابعين.

23- في عيون الاخبار في باب آخر فيما جاء عن الرضا عليه السلام من الاخبار المجموعة و باسناده عن على عليه السلام قال: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ» في نزلت.

24- في كتاب الخصال عن رجل من همدان عن أبيه قال: قال على بن ابى طالب عليه السلام: السباق خمسة، فانا سابق العرب، و سلمان سابق الفرس، و صهيب سابق‌


[1] و في بعض النسخ« أسيد» بدل« أسد».

نام کتاب : تفسير نور الثقلين نویسنده : العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي    جلد : 5  صفحه : 210
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست