«إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ» «و إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً» و قال: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ، وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ‌، ثم قبض من ساعته و لم يقل شيئا.

8- في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من الاخبار المجموعة باسناده الى على بن النعمان عن أبى الحسن على بن موسى الرضا عليه السلام قال: قلت له: جعلت فداك ان بى ثآليل كثيرة[1] و قد اغتممت بأمرها، فأسألك أن تعلمني شيئا انتفع به، قال: خذ لكل ثالول سبع شعيرات، و اقرأ على كل شعيرة سبع مرات‌ «إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ» الى قوله: «فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا» و قوله الله عز و جل:

«وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً* فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً* لا تَرى‌ فِيها عِوَجاً وَ لا أَمْتاً» ثم تأخذ الشعير شعيرة شعيرة، فامسح بها على كل ثالول، ثم صيرها في خرقة جديدة و اربط على الخرقة حجرا و ألقها في كنيف قال: ففعلت فنظرت إليها يوم السابع فاذا هي مثل راحتي، و ينبغي أن يفعل ذلك في محاق الشهر.

9- في مصباح الكفعمي عن على عليه السلام‌ يقرأ من به الثالول فليقرأ عليها هذه الآيات سبعا في نقصان الشهر «وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ» «وَ بُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا* فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا».

10- في كتاب الخصال عن الزهري قال: سمعت على بن الحسين عليهما السلام يقول: من لم يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات، و الله ما الدنيا و الاخرة الا ككفتي ميزان فأيهما رجح ذهب الاخر، ثم تلا قوله عز و جل:

إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ يعنى القيامة لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ خافِضَةٌ خفضت و الله بأعداء الله في النار رافعة رفعت و الله أولياء الله الى الجنة.

11- في تفسير علي بن إبراهيم‌ «إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ* لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ» قال: القيامة هي حق، و قوله: «خافضة» قال: بأعداء الله «رافعة» لأولياء الله‌

[1] ثآليل جمع الثؤلول: خراج يكون بجسد الإنسان ناتئ صلب مستدير.