علم ان الله يراه و يسمع ما يقول و يقول و يعلم ما يعلمه من خير أو شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الأعمال، فذلك الذي خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى.

49- في من لا يحضره الفقيه في مناهي النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال عليه السلام: و من عرضت له فاحشة أو شهوة فاجتنبها من مخافة الله عز و جل حرم عليه النار، و آمنه من الفزع الأكبر؛ و أنجز له ما و عده في كتابه.

و قوله عز و جل: وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ‌.

50- في كتاب التوحيد خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام و فيها: ايها الناس من خاف ربه كف ظلمه.

51- في كتاب الخصال عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: قال الله تبارك و تعالى: و عزتي و جلالي لا اجمع على عبدي خوفين. و لا أجمع له أمنين، فاذا أمنني في الدنيا أخفته في الاخرة يوم القيامة، و إذا خافني في الدنيا أخفته في الاخرة يوم القيامة، و إذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة.

52- عن أبى جعفر محمد بن على الباقر عليه السلام قال: ثلاث درجات و ثلاث كفارات و ثلاث موبقات و ثلاث منجيات، الى ان قال عليه السلام: و اما المنجيات فخوف الله في السر و العلانية، الحديث.

53- عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على بن ابى طالب عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال في وصية له: يا على ثلاث درجات و ثلاث كفارات و ذكر كالسابق سواء

54- في كتاب سعد السعود لابن طاوس رحمه الله نقلا عن تفسير محمد بن العباس بن مروان باسناده الى جعفر بن محمد عن آبائه عن أمير المؤمنين على بن ابى طالب عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه و آله حديث طويل و فيه يقول صلى الله عليه و آله‌ مخاطبا للمقداد بعد ان ذكر شيعة على عليه السلام و كرامتهم عند الله: فلا يزالوا يا مقداد و محبي على بن أبى طالب عليه السلام في العطايا و المواهب حتى ان المقصر من شيعة على يتمنى في أمنيته مثل‌