بعباده يرزق من يشاء قال: ولاية أمير المؤمنين، فقلت: من كان
يريد حرث الاخرة قال:
معرفة أمير المؤمنين
عليه السلام و الائمة نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ قال: نزيده منها قال:
يستوفي نصيبه من دولتهم وَ مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها و ماله في
الاخرة من نصيب قال:
ليس له في دولة الحق
مع الامام نصيب
، و الحديث طويل أخذنا
منه موضع الحاجة.
52- الحسين بن
محمد بن عامر عن معلى بن محمد عن الحسن بن على الوشاء عن احمد بن عائذ عن أبي
خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن
له في الاخرة نصيب، و من أراد به خير الاخرة أعطاه الله خير الدنيا و الاخرة.
53- على بن
إبراهيم عن أبيه عن القاسم بن محمد الاصبهانى عن المنقري عن حفص بن غياث عن أبي
عبد الله عليه السلام قال: من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في
الآخرة نصيب.
54- في الكافي
عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمان بن أبي نجران عن عاصم بن حميد عن
أبي حمزة عن يحيى بن عقيل عن حسن قال: خطب أمير المؤمنين صلوات الله عليه فحمد
الله و اثنى عليه و قال: اما بعد إلى ان قال عليه السلام:
ان المال و البنين حرث
الدنيا، و العمل الصالح حرث الاخرة، و قد يجمعهما الله لأقوام فاحذروا من الله ما
حذركم من نفسه، و اخشوه خشية ليست بتعذير، و اعملوا في غير رياء و لا سمعة.
55- في تفسير على
بن إبراهيم حدثني أبي عن بكر بن محمد الأزدي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: المال و
البنون حرث الدنيا، و العمل الصالح حرث الاخرة، و قد يجمعهما الله لا قوام.
56- في مجمع
البيان و روى عن النبي صلى الله عليه و آله قال: من كانت نيته الدنيا
فرق الله عليه امره و جعل الفقر بين عينيه، و لم يأته من الدنيا الا ما كتب له، و
من كانت نيته الآخرة جمع الله شمله و جعل غناه في قلبه و أتته الدنيا و هي راغمة.
57- في روضة
الكافي على بن محمد عن على بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن