responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير نور الثقلين نویسنده : العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي    جلد : 4  صفحه : 502

يا بن رسول الله كيف ينفخ فيه؟ فقال: اما النفخة الاولى فان الله عز و جل يأمر إسرافيل فيهبط إلى الدنيا و معه الصور، و للصور رأس واحد و طرفان، و بين طرف كل رأس منهما إلى الآخر مثل ما بين السماء إلى الأرض، قال: فاذا رأت الملائكة إسرافيل قد هبط إلى الدنيا و معه الصور قالوا: قد اذن الله في موت أهل الأرض و في موت أهل السماء، قال: فيهبط إسرافيل بحضيرة بيت المقدس و يستقبل الكعبة فاذا رأوه أهل الأرض قالوا: قد اذن الله عز و جل في موت أهل الأرض، قال: فينفخ فيه نفخة فيخرج الصوت من الطرف الذي يلي الأرض، فلا يبقى في الأرض ذو روح الا صعق و مات، و يخرج الصوت من الطرف الذي يلي السماوات فلا يبقى في السماوات ذو روح الاصعق و مات الا إسرافيل، قال: فيقول الله لاسرافيل: يا إسرافيل: مت فيموت إسرافيل فيمكثون في ذلك ما شاء الله، ثم يأمر السماوات فتمور، و يأمر الجبال فتسير و هو قوله: «يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً وَ تَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً» يعنى تبسط و «تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ» يعنى بأرض لم تكسب عليها الذنوب بارزة، ليس عليها جبال و لا نبات كما دحاها أول مرة، و يعيد عرشه على الماء كما كان أول مرة مستقلا بعظمته و قدرته، قال: فعند ذلك ينادى الجبار بصوت من قبله جهوري يسمع أقطار السماوات و بعظمته و قدرته، قال: فعند ذلك ينادى الجبار بصوت من قبله جهوري يسمع أقطار السماوات و الأرضين‌ «لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ»؟ فلم يجبه مجيب فعند ذلك يقول الجبار [عز و جل‌] مجيبا لنفسه‌ «لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ» و انا قهرت الخلايق كلهم و أمتهم إلى انا الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي و لا وزير لي و انا خلقت خلقي بيدي، و انا أمتهم بمشيتي، و انا احييهم بقدرتي، قال: فينفخ الجبار نفخة اخرى في الصور فيخرج الصوت من أحد الطرفين الذي يلي السماوات، فلا يبقى في السموات أحد الا حيي و قام كما كان، و يعود حملة العرش و تحضر الجنة و النار، و يحشر الخلايق للحساب، قال: فرأيت على بن الحسين عليهما السلام يبكى عند ذلك بكاء شديدا.

117- في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله عن أبي عبد الله عليه السلام حديث طويل و فيه قال السائل: أ فتتلاشى الروح بعد خروجه عن قالبه أم هو باق؟ قال: بل هو باق إلى وقت ينفخ في الصور، فعند ذلك تبطل الأشياء و تفنى فلا حس و لا محسوس.

نام کتاب : تفسير نور الثقلين نویسنده : العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي    جلد : 4  صفحه : 502
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست