132- في محاسن البرقي عنه عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن أبيه عن سليمان ابن خالد قال: كنت في محملي اقرأ إذ نادانى ابو عبد الله عليه السلام: اقرء يا سليمان فانا في هذه الآيات التي في آخر تبارك الى قوله: قال: ثم: قرأت حتى انتهيت الى قوله:

«وَ الَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً» فقال: هذه فينا.

133- في مجمع البيان‌ وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً و قيل: هم الذين إذا أرادوا ذكر الفرج كنوا عنه‌ عن أبى جعفر عليه السلام.

134- في الكافي سهل بن زياد عن سعيد بن جناح عن حماد عن أبي أيوب الخزاز قال: نزلنا المدينة فأتينا أبا عبد الله عليه السلام فقال لنا: اين نزلتم؟ قلنا على فلان صاحب القيان‌[1] فقال: كونوا كراما فو الله ما علمنا ما أراد به و ظننا انه يقول:

تفضلوا عليه، فعدنا اليه فقلنا: انا لا ندري ما أردت بقولك: كونوا كراما، فقال:

اما سمعتم قول الله عز و جل في كتابه: «وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً»

135- في عيون الاخبار باسناده الى محمد بن أبي عباد و كان مشتهرا بالسماع و يشرب النبيذ، قال: سألت الرضا عليه السلام عن السماع فقال: لأهل الحجاز رأى فيه و هو في حيز الباطل و اللهو أما سمعت الله عز و جل يقول: «وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً».

136- في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن بكر بن صالح عن القاسم ابن بريد قال: حدثنا أبو عمرو الزبيري عن أبي عبد الله عليه السلام و ذكر حديثا طويلا يقول فيه عليه السلام: و فرض الله على السمع ان يتنزه عن الاستماع الى ما حرم الله و أن يعرض عما لا يحل له مما نهى الله عز و جل عنه، و الإصغاء الى ما أسخط الله فقال في ذلك. «وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ» الى أن قال عليه السلام: و قال: «وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً» فهذا ما فرض على السمع من الايمان أن لا يصغي الى ما لا يحل له و هو عمله و هو من الايمان.

137- في روضة الكافي علي بن محمد عن علي بن العباس عن محمد بن زياد

[1] القيان جمع القينة: الجارية المغنية.