25- و قيل: عن ولاية على بن أبى طالب عن أبى سعيد الخدري.

26- في تهذيب الأحكام في الدعاء بعد صلوة الغدير المسند الى الصادق عليه السلام‌ أللهم فكما كان من شأنك يا صادق الوعد يا من لا يخلف الميعاد، يا من هو كل يوم في شأن ان أنعمت علينا بموالاة أوليائك المسئول عنها عبادك، فانك قلت و قولك الحق: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» و قلت: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ».

27- في تفسير على بن إبراهيم‌ قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ‌ يعنى فلانا و فلانا قالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ‌.

28- في روضة الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن محمد بن إسحاق المدني عن أبى جعفر عليه السلام قال: سئل رسول الله صلى الله عليه و آله و نقل عنه حديثا طويلا يقول فيه حاكيا حال أهل الجنة و أما قوله: أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ‌ قال: يعلمه الخدام فيأتون به أولياء الله قبل أن يسألوهم إياه أما قوله عز و جل: فَواكِهُ وَ هُمْ مُكْرَمُونَ‌ قال: فإنهم لا يشتهون شيئا في الجنة الا أكرموا به.

29- في جوامع الجامع: انا لمدينون أى لمجزيون من الدين الذي هو الجزاء أو ممسوسون مربوبون من ذاته إذا ساسه و

في الحديث: الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت.

30- في تفسير على بن إبراهيم و في رواية أبى الجارود عن أبى جعفر عليه السلام‌ فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ‌ يقول في وسط الجحيم.

31- قال على بن إبراهيم رحمه الله ثم يقولون في الجنة: أَ فَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولى‌ وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‌.

قال: فحدثني أبى عن على بن مهزيار و الحسن بن محبوب عن النضر بن سويد عن درست عن أبى بصير عن أبى جعفر صلوات الله عليه قال: إذا دخل أهل الجنة الجنة و أهل النار النار جي‌ء بالموت فيذبح كالكبش بين الجنة و النار، ثم يقال: خلود فلا موت أبدا، فيقول أهل الجنة: «أَ فَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولى‌ وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ».