في مجمع البيان‌ «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قيل: أراد به الاهتداء في القبلة قال ابن عباس: سألت رسول الله صلى الله عليه و آله فقال: الجدي عليه قبلتكم و به تهتدون في بر كم و بحر كم.

47- و روى أبو الجارود عن ابى جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: ان الله جعل النجوم أمانا لأهل السماء، و جعل أهل بيتي أمانا لأهل الأرض.

قال مؤلف هذا الكتاب عفى الله عنه: تأمل في مناسبة حديث أبي الجارود في هذا المقام و موقعه منه.

48- في أمالي شيخ الطائفة قدس سره باسناده الى أبي بصير عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام‌ في قول الله عز و جل: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: النجم رسول الله صلى الله عليه و آله، و العلامات الائمة من بعده عليه و عليهم السلام.

49- في تفسير العياشي عن المفضل بن صالح عن بعض أصحابه عن أحدهما عليهما السلام‌ في قوله: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: هو أمير المؤمنين عليه السلام.

50- عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السلام‌ في قول الله: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: نحن العلامات و النجم رسول الله صلى الله عليه و آله.

51- عن اسمعيل بن ابى زياد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن على ابن أبي طالب عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: «وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: هو الجدي لأنه نجم لا يزول، و عليه بناء القبلة و به يهتدون أهل البر و البحر.

52- عن اسمعيل بن أبي زياد عن أبي عبد الله عليه السلام‌ في قوله: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: ظاهر و باطن، الجدي عليه تبنى القبلة و به يهتدى أهل البحر و البر، لأنه لا يزول‌[1].

53- عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن هذه الآية: وَ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَ هُمْ يُخْلَقُونَ أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ وَ ما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ‌

[1] قال المحدث الكاشاني( ره): يعنى معناه الظاهر الجدي و الباطن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله.