الا نفورا.

221- في تفسير على بن إبراهيم قوله: وَ ما يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُوراً قال. ذا سمعوا القرآن ينفروا عنه و يكذبوه، ثم احتج عز و جل على الكفار الذين يعبدون الأوثان فقال: قل لهم يا محمد لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً لَابْتَغَوْا إِلى‌ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا قالوا: لو كانت الأصنام آلهة كما تزعمون لصعدوا الى العرش، ثم قال أنفة[1] لذلك‌ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيراً.

222- في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن على بن أسباط عن داود الرقى عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن قول الله عز و جل: وَ إِنْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ‌ قال: تنقض الجدر تسبيحها.

223- في تفسير العياشي عن أبي الصباح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت:

قول الله: «وَ إِنْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ» قال: كل شي‌ء يسبح بحمده، و انا لنرى أن ينقض الجدار هو تسبيحها.

224- و في رواية الحسين بن أبي سعيد عنه‌ «إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ» قال: كل شي‌ء يسبح بحمده، و قال: انا لنرى أن ينقض الجدار و هو تسبيحها.

225- عن زرارة قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله: «وَ إِنْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ» فقال: ما ترى أن تنقض الحيطان تسبيحها.

226- عن الحسن النوفلي عن السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام قال: نهى رسول الله صلى الله عليه و آله عن أن توسم البهائم في وجوهها: و أن تضرب وجوهها لأنها تسبح بحمد ربها.

227- عن اسحق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من طير يصاد في بر و لا بحر، و لا شي‌ء يصاد من الوحش الا بتضييعه التسبيح.

228- عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام‌ انه دخل عليه‌

[1] اى تنزيها.