بأموالهم و أبدلهم مكان جناتهم «جَنَّتَيْنِ
ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَ أَثْلٍ وَ شَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ» ثم قال: «ذلِكَ
جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَ هَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ».
47- في قرب
الاسناد للحميري احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن أبى- نصر عن ابى الحسن الرضا
عليه السلام قال: سمعته يقول في قول الله تبارك و تعالى:
«إِنَّ اللَّهَ لا
يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ إِذا أَرادَ
اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ» فقال:
ان القدرية يحتجون
بأولها و ليس كما يقولون، الا ترى ان الله تبارك و تعالى يقول:
و إِذا أَرادَ
اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ و قال: نوح صلى الله
عليه: «وَ لا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ
كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ» قال: الأمر الى الله يهدى من يشاء.
48- في تفسير
العياشي عن احمد بن محمد عن ابى الحسن الرضا عليه السلام عن قول الله: «إِنَّ
اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ إِذا
أَرادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ» فصار الأمر الى الله
تعالى.
49- عن سليمان بن
عبد الملك قال: كنت عند أبى الحسن الرضا عليه السلام قاعدا فأتى بامرأة قد
صار وجهها قفاها، فوضع يده اليمنى في جبينها و يده اليسرى من خلف ذلك ثم عصر وجهها
عن اليمين، ثم قال: «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا
ما بِأَنْفُسِهِمْ» فرجع وجهها فقال: احذرى ان تفعلين كما فعلت[1].
50- عن ابى عمرو
المداينى عن ابى عبد الله عليه السلام قال: ان ابى كان يقول: ان الله قضى قضاء
حتما لا ينعم على عبده نعمة فيسلبها إياه قبل ان يحدث العبد ذنبا يستوجب بذلك
الذنب سلب تلك النعمة، و ذلك قول الله: «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما
بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ».
51- عن الحسين بن
سعيد المكفوف كتب اليه في كتاب له: جعلت فداك يا سيدي علم مولاك ما معنى «إِنَّ
اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» فكتب صلوات