يا مؤمن في بطني كافر فاكسرني و اقتله.

123- و باسناده الى سليط قال: قال الحسين بن على بن أبى طالب عليهم السلام: منا اثنا عشر مهديا أولهم أمير المؤمنين على بن أبى طالب عليه السلام، و آخرهم التاسع من ولدي و هو القائم بالحق، يحيى الله به الأرض بعد موتها، و يظهر به الدين الحق على الدين كله و لو كره المشركون‌

، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

124- و باسناده الى محمد بن مسلم الثقفي قال: سمعت أبا جعفر محمد بن على عليهما السلام يقول: القائم منا منصور بالرعب مؤيد بالنصر، تطوى له الأرض و تظهر له الكنوز، يبلغ سلطانه المشرق و المغرب، و يظهر الله عز و جل دينه على الدين كله و لو كره المشركون، فلا يبقى في الأرض خراب الا عمر، و ينزل روح الله عيسى بن مريم عليه السلام فيصلى خلفه‌

، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

125- في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه السلام قال: قلت: «هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ الْحَقِّ» قال، هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه، و الولاية هي دين الحق، قلت: «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ» قال: يظهر على جميع الأديان عند قيام القائم قال: يقول الله: «و الله متم» ولاية القايم‌ «وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ» بولاية على قلت هذا تنزيل؟ قال: نعم اما هذا الحرف فتنزيل، و اما غيره فتأويل‌

و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

126- في كتاب الاحتجاج للطبرسي «رحمه الله» عن أمير المؤمنين عليه السلام حديث طويل و فيه: و غاب صاحب هذا الأمر بإيضاح العذر له في ذلك، لاشتمال الفتنة على القلوب حتى يكون أقرب الناس اليه أشدهم عداوة له، و عند ذلك يؤيده الله بجنود لم تروها، و يظهر دين نبيه صلى الله عليه و آله على يديه على الدين كله و لو كره المشركون.

127- في تفسير العياشي عن أبى المقدام عن أبى جعفر عليه السلام‌ في قول الله:

«لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» يكون أن لا يبقى أحد، الا أقر بمحمد صلى الله عليه و آله.

128- في مجمع البيان قال المقداد بن الأسود: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول: