عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سئلته عن قول الله عز و جل: «وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» قال: هذه القبلة.

57- أيضا محمد بن على بن محبوب عن أحمد عن الحسن بن على بن فضال عن أبي جميلة عن محمد بن على الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام‌ في قوله: «أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» قال مساجد محدثة فأمروا ان يقيموا وجوههم شطر المسجد الحرام.

58- في تفسير على بن إبراهيم و في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام‌ قوله: «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ فَرِيقاً هَدى‌ وَ فَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ» قال: خلقهم حين خلقهم مؤمنا و كافرا و سعيدا و شقيا، و كذلك يعودون يوم القيمة مهتد و ضال انهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله و يحسبون انهم مهتدون و هم القدرية الذين يقولون: لا قدر، و يزعمون انهم قادرون على الهدى و الضلال، و ذلك إليهم ان شاؤا اهتدوا و ان شاؤا ضلوا و هم مجوس هذه الامة و كذب أعداء الله، المشية و القدرة لله كما بدأهم يعودون من خلقه الله شقيا يوم خلقه كذلك يعود اليه و من خلقه سعيدا يوم خلقه كذلك يعود اليه سعيدا، قال رسول الله صلى الله عليه و آله: الشقي شقي في بطن امه، و السعيد سعيد في بطن امه.

59- في كتاب علل الشرائع باسناده الى أبي اسحق الليثي عن الباقر عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام في آخره‌ «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ فَرِيقاً هَدى‌ وَ فَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ» يعني أئمة دون أئمة الحق‌ «وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ».

60- في مجمع البيان‌ «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ» و

يروى عن النبي صلى الله عليه و آله‌ يحشرون يوم القيامة عراة حفاة غرلا[1] «كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ».

61- في تفسير على بن إبراهيم قوله: يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ قال: في العيدين و الجمعة يغتسل و يلبس ثيابا بياضا

و روى أيضا المشط عند كل صلوة.

[1] الغرل جمع الأغرل و هو الاتلف.