104- في كتاب
الاحتجاج للطبرسي «رحمه الله» عن على بن الحسين عليهما السلام حديث طويل يقول فيه
لبعض الشاميين: فهل قرأت هذه الآية: «وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ
شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى»؟ فقال له
الشامي: بلى فقال له عليه السلام: فنحن ذو القربى.
105- في تهذيب
الأحكام سعد بن عبد الله عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيى عن عبد الله بن
مسكان قال: حدثنا زكريا بن مالك الجعفي عن أبي عبد الله عليه السلام انه سئله عن
قول الله عز و جل: «وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ
لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ
الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ» فقال: اما خمس الله عز و جل فللرسول يضعه في
سبيل الله، و اما خمس الرسول فلا قاربه، و خمس ذوي القربى فيهم أقرباؤه، و اليتامى
يتامى أهل بيته، فجعل هذه الاربعة أسهم فيهم، و اما المساكين و ابن السبيل فقد
عرفت انا لا نأكل الصدقة و لا تحل لنا فهي للمساكين و أبناء السبيل.
106- و عنه عن
احمد بن الحسن بن على بن فضال عن أبيه عن عبد الله بن بكير عن بعض أصحابه عن
أحدهما عليهما السلام في قول الله عز و جل: «وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ
شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ
الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ» قال:
خمس الله عز و جل
للإمام و خمس الرسول للإمام، و خمس ذي القربى لقرابة الرسول الامام، و اليتامى
يتامى آل الرسول و المساكين منهم، و أبناء السبيل منهم، فلا يخرج منهم الى غيرهم.
107- في عوالي
اللئالى و نقل عن على عليه السلام انه قيل له: ان الله تعالى يقول:
«وَ الْيَتامى وَ
الْمَساكِينِ» فقال أيتامنا و مساكيننا.
108- و في تفسير
الثعلبي عن المنهال بن عمر و قال: سألت زين العابدين عليه السلام عن الخمس؟ قال:
هو لنا، فقلت: ان الله تعالى يقول: «وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ» قال: أيتامنا
و مساكيننا.
109- في كتاب
الخصال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن على بن