حتى يتفرق دمه في قريش كلها فلا تستطيع بنو هاشم أن يطلبوا بدمه و قد شاركوا فيه، فان سألوكم أن تعطوا الدية فأعطوهم ثلث ديات، قالوا: نعم و عشر ديات، ثم قالوا: الرأى رأى الشيخ النجدي فاجتمعوا و دخل معهم في ذلك ابو لهب عم النبي صلى الله عليه و آله.

و نزل جبرئيل على رسول الله صلى الله عليه و آله و أخبره ان قريشا قد اجتمعت في دار الندوة يدبرون عليك، و انزل الله في ذلك: «وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ» و اجتمعت قريش ان يدخلوا عليه ليلا فيقتلوه و خرجوا الى المسجد يصفرون و يصفقون و يطوفون بالبيت فانزل الله:

و ما كان صلوتهم عند البيت إلا مكاء و تصدية فالمكاء التصفير، و التصدية صفق اليدين و هذه الآية معطوفة على قوله: «وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا» و قد كتبت بعد آيات كثيرة، فلما أمسى رسول الله صلى الله عليه و آله جاءت قريش ليدخلوا عليه فقال ابو لهب:

لا أدعكم ان تدخلوا عليه بالليل فان في الدار صبيانا و نساء و لا نأمن ان يقع بهم يد خاطئة فنحرسه الليلة، فاذا أصبحنا دخلنا عليه، فناموا حول حجرة رسول الله صلى الله عليه و آله و امر رسول الله ان يفرش له، ففرش له فقال لعلى بن ابى طالب صلوات الله عليه: افدنى بنفسك، قال: نعم يا رسول الله قال: نم على فراشي و التحف ببردتي، فنام على فراش رسول الله صلى الله عليه و آله و التحلف ببردته.

و جاء جبرئيل عليه السلام فأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه و آله فأخرجه على قريش و هم نيام و هو يقرء عليهم: «وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ» و قال له جبرئيل عليه السلام: خذ على طريق ثور و هو جبل على طريق منى له سنام كسنام الثور، فدخل الغار و كان من امره ما كان، فلما أصبحت قريش وثبوا الى الحجرة و قصدوا الفراش فوثب على في وجوههم فقال: ما شأنكم؟ قالوا له: أين محمد؟

قال: جعلتموني عليه رقيبا؟ أ لستم قلتم نخرجه من بلادنا؟ فقد خرج عنكم فاقبلوا على أبى لهب يضربونه و يقولون: أنت تخدعنا منذ الليلة، فتفرقوا في الجبال و كان فيهم رجل من خزاعة يقال له أبو كرز يقفو الآثار فقالوا له: يا با كرز اليوم اليوم فوقف بهم على باب حجرة رسول الله صلى الله عليه و آله فقال: هذا قدم محمد و