ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ‌ فلم يدخلوها و دخلها الأبناء، أو قال أبناء الأبناء، فكان ذلك دخلوهم، فقلت: لو ترى ان الذي قال في المهدي و في عيسى‌[1] يكون مثل هذا؟ فقال: نعم يكون في أولادهم، فقلت: ما تنكر ان يكون ما قال في ابن الحسن يكون في ولده؟ قال: ليس ذلك مثل ذا.

108- عن زرارة و حمران و محمد بن مسلم عن ابى جعفر و ابى عبد الله عليهما السلام‌ عن قوله‌ «يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ» قال: كتبها لهم ثم محاها.

109- عن ابى بصير قال: قال ابو عبد الله عليه السلام لي: ان بنى إسرائيل قال لهم:

«ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ» فلم يدخلوها حتى حرمها عليهم و على اتباعهم و على أبنائهم، و انما دخلها أبناء الأبناء.

110- عن اسمعيل الجعفي عن أبى عبد الله عليه السلام قال: قلت له: أصلحك الله‌ «ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ» أ كان كتبها لهم؟ قال: اى و الله لقد كتبها لهم، ثم بدا له لا يدخلوها، قال: ثم ابتدأ هو فقال: ان الصلوة كانت ركعتين عند الله فجعلها للمسافر و زاد للمقيم ركعتين فجعلها أربعا.

111- عن مسعدة بن صدقة عن أبى عبد الله عليه السلام‌ انه سئل عن قول الله‌ «ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ» قال: كتبها لهم ثم محاها، ثم كتبها لأبنائهم فدخلوها، و الله يمحو ما يشاء و يثبت و عنده أم الكتاب.

112- عن ابن سنان عن أبى عبد الله عليه السلام‌ في قول الله: «ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ» قال: كان في علمه انهم سيعصون و يتيهون أربعين سنة ثم يدخلونها بعد تحريمها إياها عليهم.

113- عن حريز عن بعض أصحابه عن ابى جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: و الذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل، و القذة بالقذة[2]

[1] و في نسخة البحار« ابن عيسى» و هو الظاهر.

[2] القذة: ريش السهم يعنى كما تقدر كل واحدة منهن على صاحبتها و تقطع، قال ابن الأثير يضرب مثلا للشيئين يستويان و لا يتفاوتان.