تمسك على صاحبها، و قال إذا أرسلت الكلب المعلم فاذكروا اسم الله عليه فهو ذكوته، قوله: أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ‌ قال: عنى بطعامهم هاهنا الحبوب و الفاكهة غير الذبائح التي يذبحونها، فإنهم لا يذكرون اسم الله خالصا عليها أي على ذبائحهم ثم قال و الله ما استحلوا ذبائحكم فكيف تستحلون ذبائحهم.

48- في الكافي ابو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسمعيل عن على بن النعمان عن ابن مسكان عن قتيبة الأعشى قال‌ سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام و انا عنده فقال له الغنم نرسل فيها اليهودي و النصراني فتعرض فيها العارضة فتذبح أ نأكل ذبيحته؟ فقال ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك و لا تأكلها فانما هو الاسم و لا يؤمن عليها الا مسلم، فقال له الرجل قال الله تعالى‌ «الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ» فقال ابو عبد الله عليه السلام كان ابى صلوات الله عليه يقول انما هو الحبوب و أشباهها.

49- عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال‌ سألته عن طعام أهل الكتاب و ما يحل منه؟ قال الحبوب.

50- محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابى الجارود قال: سالت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز و جل‌ وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَ طَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ‌ فقال عليه السلام الحبوب و البقول.

51- ابو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن اسمعيل بن جابر قال‌ قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في طعام أهل الكتاب فقال لا تأكله ثم سكت هنيئة ثم قال لا تأكله، ثم سكت هنيهة ثم قال لا تأكله و لا تتركه تقول انه حرام و لكن تتركه تنزها عنه، ان في آنيتهم الخمر و لحم الخنزير.

52- في تفسير العياشي عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام‌ في قوله تعالى «و طعامهم حل لكم» قال العدس و الحبوب و أشباه ذلك يعنى أهل الكتاب.

53- عن ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ‌ قال هن المسلمات.