198- في أصول الكافي الى ابن ابى يعفور قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ثلثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم: من ادعى إمامة من الله ليست له، و من جحد إماما من الله و من زعم ان لهما في الإسلام نصيبا.

199- على بن محمد عن بعض أصحابه عن آدم بن إسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابى جعفر عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام: و انزل في العهد: «إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ أَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ» و الخلايق:

النصيب، فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فبأى شي‌ء يدخل الجنة؟

200- محمد بن يحيى عن محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن أبى حمزة عن أبى جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: ثلثة لا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم: شيخ زان، و ملك جبار، و مقل مختال‌

[1]

201- في الكافي باسناده الى محمد بن مسلم عن أبى عبد الله عليه السلام قال: ثلثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم الشيخ الزاني، و الديوث، و المرأة توطي فراش زوجها.

202- و باسناده الى محمد بن مسلم عن أبى عبد الله عليه السلام قال‌ ثلثة لا يكلمهم الله و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم منهم المرأة توطي فراش زوجها.

203- في من لا يحضره الفقيه و روى محمد بن ابى عمير عن اسحق بن هلال عن أبي عبد الله عليه السلام ان أمير المؤمنين عليه السلام قال‌ الا أخبركم بأكبر الزنا؟ قالوا بلى قال هي امرأة توطي فراش زوجها، فتأتى بولد من غيره فتلزمه زوجها، فتلك التي لا يكلمها الله و لا ينظر إليها يوم القيامة و لا يزكيها و لها عذاب اليم.

204- في مجمع البيان و في تفسير الكلبي عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول‌ من حلف على يمين كاذبة ليقطع بها مال أخيه المسلم لقى الله و هو عليه غضبان و تلا هذه الاية.

[1] المقل: الذي قلت جدته اى ماله و افتقر و المختال المتكبر.