1070- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبد الله بن أبى يعفور قال: قلت لأبي عبد الله عليهما السلام انى أخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتولونكم و يتولون فلانا و فلانا لهم امانة و صدق وفاء، و أقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة و لا الوفاء و الصدق قال. فاستوى أبو- عبد الله عليه السلام جالسا فأقبل على كالغضبان ثم قال: لا دين لمن دان الله بولاية امام جايز ليس من الله و لا عتب على من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لأولئك و لا عتب على هؤلاء؟ قال نعم لا دين لأولئك و لا عتب على هؤلاء، ثم قال: الا تسمع لقول الله عز و جل. «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» يعنى ظلمات الذنوب الى نور التوبة و المغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز و جل: و قال: «وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ‌، قال [قلت أ ليس الله عنى بها الكفار حين قال:] و الذين كفروا؟ قال: فقال: و أى نور للكافر و هو كافر فأخرج من الظلمات انما عنى إلخ كذا في تفسير العياشي‌[1] انما عنى بهذا انهم كانوا على نور الإسلام، فلما ان تولوا كل امام جائر ليس من الله خرجوا بولايتهم من نور الإسلام الى ظلمات الكفر، فأوجب الله لهم النار مع الكفار، فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‌.

1071- في أمالي شيخ الطائفة قدس سره باسناده الى على عليه السلام عن النبي صلى الله عليه و آله‌ انه تلا هذه الآية: «أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ» قيل: يا رسول الله من أصحاب النار؟ قال: من قائل عليا بعدي فأولئك أصحاب النار هم مع الكفار فقد كفروا بالحق لما جاءهم.

1072- في كتاب ثواب الأعمال باسناده الى حنان بن سدير قال حدثني رجل من أصحاب ابى عبد الله (ع) قال سمعته يقول‌ ان أشد الناس عذابا يوم القيامة لسبعة نفرا و لهم ابن آدم الذي قتل أخاه، و نمرود الذي حاج إبراهيم في ربه الحديث و هو مذكور بتمامه في سورة الفلق.

[1] اى من قوله( ع)« قال: قلت أ ليس اللّه ... الى قوله ... انما عنى» غير موجود في رواية الكافي بل هو من زيادة رواية العياشي في التفسير.