و من لا يكون ذلك منه كان أفضل.

818- على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن عمير عن بعض أصحابنا رفعه قال: ان الله عز و جل اعطى التائبين ثلث خصال لو أعطى خصلة منها جميع أهل السموات و الأرض لنجوا بها، قوله عز و جل: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ» فمن أحبه الله لم يعذبه‌

و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

819- على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن عمر بن أذينة عن ابى عبيدة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ان الله تعالى أشد فرحا بتوبة عبده من رجل أضل راحلته و مزاده‌[1] في ليلة ظلماء فوجدها، فالله أشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها.

820- في الكافي محمد بن اسمعيل عن الفضل و على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: في قول الله عز و جل: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ» قال: كان الناس يستنجون بالكرسف و الأحجار ثم أحدث الوضوء و هو خلق كريم، فأمر به رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و صنعه فأنزله الله في كتابه‌ «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ»

821- في كتاب الخصال فيما علم أمير المؤمنين عليه السلام أصحابه: تُوبُوا إِلَى اللَّهِ‌ عز و جل و ادخلوا في محبته: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ‌ و المؤمن تواب.

822- في مصباح الشريعة قال الصادق عليه السلام: خلق الله القلب طاهرا صافيا و جعل غذاه الذكر و الفكر و الهيبة و التعظيم، و إذا شيب القلب الصافي فغذيته بالغفلة و الكدر صقل بمصقلة التوبة، و نظف بماء الانابة ليعود على حالته الاولى، و جوهرته الاصلية الصافية، قال الله تعالى. «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ».

823- في تفسير على بن إبراهيم‌ قوله، «نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ» اى متى شئتم، و تأولت العامة في قوله «انى شئتم» اى حيث شئتم في القبل و الدبر و قال الصادق عليه السلام اى متى شئتم في الفرج.

[1] المزاد: ما يوضع فيه الزاد.